第一百三十章 固守仁义
何谓贤臣?不仅有大才,而且知道为君分忧,随时准备为国为君而死!为了君王,即便粉身粉骨,背上万古骂名,也在所不惜!
古今的臣子为表忠心,都会说出以死效命的誓言,但真正能做到的,却是廖廖无几!一位君王,一生能碰到的大忠大贤之臣,不会超过两位数,这是现实!
忠归忠,臣子能做到忠勇无双、一心为君的地步,并不容易,有的是不想这么做,因为这样与死士一般无二,只不过能暴露在阳光下罢了。
有私心的臣子多如牛毛,能做好本职工作就不错了,为的是拿俸禄养家糊口,混口饭吃,同时能享受官衔在身的愉悦感、自豪感,可以仗着是朝廷命官的身份,在亲朋好友面前吹嘘一番,其中的乐趣,无法用言语来形容,对有当官瘾的人来说,是一种飘飘然、无比美妙的幸福感。
有一片忠心的臣子也不少,这部分人有满腔报国热血,辅佐君王振兴国家之志,但有壮心壮志,而无为君王献身的胆魄,他们想的是如何建功立业,名垂千古,最后功成身退,明知会归天的情况下,傻乎乎为君王献出自己的生命,是绝对不可能的。
忠勇无双、才能出众的臣子不在少数,这类人极少,百年来出不了几个,他们之中有的人是忠于国,而非只忠于君王一个人,所以,如果君王并没有达到让他们真心佩服的程度,是不会轻易献身的,除非对国对民有大利,或有大祸,才会毅然赴死。
正因如此,历代君王,一般都有培养专属于自己的死士,时刻藏在暗处,或保护,或执行密令,一旦碰到君王身陷死境的情况,全部不顾性命的救驾,他们活着,就是为了君王,他们的脑子里,只有君王。
古今贤臣少,并不代表没人愿意去做,更无法说明这类人千年难遇,事实恰恰相反,想明着做君王的死士,很多,为君王甘愿献身的人,更加的多。
之所以出名的少,一是这部分人有这心,却没与之匹配的才能,更无展示的机会,二是忠心、才能程度达标,机会也有,但没干出什么成绩,没受到过这类褒奖,故而不出名,是再正常不过的事情。
而樊哙等大将,在心里立誓要做古今未有的大忠臣,为了汉王,甘愿付出一切,只要汉王能平安的一统天下,就算自己身败名裂、惨死归天,也无怨言,作为汉王的同乡兄弟,活在这世上唯一的执念,是帮助汉王杀尽敌人,扫平天下。
为此,不求什么虚名,但求心里舒服,樊哙等人都是直性子,认定了兄弟,拜了大王,就会无私的付出,不奢求什么高官厚禄,当然,有大封赏,自然来者不拒。
汉军中,有许多将领由于没有读过多少书,就时常想起人们口口相传的前朝事迹,从中汲取营养,把以前的忠勇名将当作榜样,学习他们的忠君行为,以此来表达对汉王的忠心。
因此,似樊哙这类将领,都懂得不惊动大王,自己能处理的事就自己处理,为汉王分忧,也省了时间,毕竟,大事小事都上报请大王决断,太费时间。
有些事,报给大王,会让大王为难,像对待士卒这件事,汉王提倡厚待,可久在军营的将领们都知道,不能这么做,否则粮断军危,所以只能让士卒累死累活,这事一旦报给汉王,必令汉王陷入两难的境地,极有可能会疯掉。
众将皆知汉王仁义,若同意不厚待兵卒,必大损仁君形象,若不同意,军无作战之力,国将面临灭亡,两种结果,都是致命的,众将深知后果,只能不报,默默的为君王解决这种事。
仁君难现,纵观古今,没有多少,汉王的好心肠,在诸将眼里,史上无人能及,集仁义、慈爱、温柔于一体,这么好的汉王,谁都不忍心让其受到伤害。
暗地里解决那些对汉王‘仁义’之名有影响的事情,成为了诸将臣非常在意的事,仁君不可被污染,要将自家大王的形象牢牢锁住,这是忠勇之臣必须要做的事。
这些年,大汉雄师常被世人称为‘仁义之师’,就是因为汉王的贤德之名传天下,若声誉受损,改变了世人的看法,那么对大汉的影响是毁灭性的,人心动荡之时,汉军的数量会大量减少,有战死之兵而无新来之卒。
要知道,汉军数年来人数急速增长,主要是有仁义两个字,故而青壮年踊跃投军,若无这块招牌,换做恶名降临,必会导致无人投军,即便强行在国内征兵,上战场后,也没多大作用,对敌军来说,就是送到嘴边的馒头,因为汉王失仁义贤名,汉军的威名将一落千丈,没有人会为这样的恶贼效命,宁愿死亡,也不会出一份力。
为贼卖命,是天下人公认的最耻辱之事,贼子暴露了,明知是恶贼,还要拼死为其效力,这在世人看来,是天下最恶之人,比贼子更可恶,正因明白此理,为贼子上战场的人,只会束手待死,不想落个身死之后,被世人谩骂、戳脊梁骨的悲惨下场。
横竖都是悲惨的归天,自然会站在人多的一方,当代世人的看法,对后世有深远的影响,选择宁死不屈服恶贼,在他们看来,是高尚的正义之士,如此的话,不仅能有尊严的归天,而且有可能名垂青史,得到后世的赞誉。
这种可怕的后果,樊哙等汉将想到过,每每想起,皆毛骨悚然、心底发寒,冲锋陷阵多年、杀敌无数造就了一颗豹子胆,也抵御不住这种恐惧之感。
‘仁义’是大汉的立国之本、强军之策,身为最早追随汉王,建立大汉的元老级别人物,灌婴、樊哙都明白其重要性,因此这些年为维护、保持汉王的声誉,私下里费了不少时间和精力,截止目前,汉王没有什么大污点传遍天下。
关于大汉政治方面的改动,并不大,依旧是先秦时的法令,只是将一些酷刑适当的减轻了一些,对犯人的待遇,稍微好了那么一点,这么做是为了显示大汉不像暴秦那么残忍,对待任何人,都能做到‘仁义’二字,哪怕是罪犯和奴仆,也能得到一些温暖。
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古今的臣子为表忠心,都会说出以死效命的誓言,但真正能做到的,却是廖廖无几!一位君王,一生能碰到的大忠大贤之臣,不会超过两位数,这是现实!
忠归忠,臣子能做到忠勇无双、一心为君的地步,并不容易,有的是不想这么做,因为这样与死士一般无二,只不过能暴露在阳光下罢了。
有私心的臣子多如牛毛,能做好本职工作就不错了,为的是拿俸禄养家糊口,混口饭吃,同时能享受官衔在身的愉悦感、自豪感,可以仗着是朝廷命官的身份,在亲朋好友面前吹嘘一番,其中的乐趣,无法用言语来形容,对有当官瘾的人来说,是一种飘飘然、无比美妙的幸福感。
有一片忠心的臣子也不少,这部分人有满腔报国热血,辅佐君王振兴国家之志,但有壮心壮志,而无为君王献身的胆魄,他们想的是如何建功立业,名垂千古,最后功成身退,明知会归天的情况下,傻乎乎为君王献出自己的生命,是绝对不可能的。
忠勇无双、才能出众的臣子不在少数,这类人极少,百年来出不了几个,他们之中有的人是忠于国,而非只忠于君王一个人,所以,如果君王并没有达到让他们真心佩服的程度,是不会轻易献身的,除非对国对民有大利,或有大祸,才会毅然赴死。
正因如此,历代君王,一般都有培养专属于自己的死士,时刻藏在暗处,或保护,或执行密令,一旦碰到君王身陷死境的情况,全部不顾性命的救驾,他们活着,就是为了君王,他们的脑子里,只有君王。
古今贤臣少,并不代表没人愿意去做,更无法说明这类人千年难遇,事实恰恰相反,想明着做君王的死士,很多,为君王甘愿献身的人,更加的多。
之所以出名的少,一是这部分人有这心,却没与之匹配的才能,更无展示的机会,二是忠心、才能程度达标,机会也有,但没干出什么成绩,没受到过这类褒奖,故而不出名,是再正常不过的事情。
而樊哙等大将,在心里立誓要做古今未有的大忠臣,为了汉王,甘愿付出一切,只要汉王能平安的一统天下,就算自己身败名裂、惨死归天,也无怨言,作为汉王的同乡兄弟,活在这世上唯一的执念,是帮助汉王杀尽敌人,扫平天下。
为此,不求什么虚名,但求心里舒服,樊哙等人都是直性子,认定了兄弟,拜了大王,就会无私的付出,不奢求什么高官厚禄,当然,有大封赏,自然来者不拒。
汉军中,有许多将领由于没有读过多少书,就时常想起人们口口相传的前朝事迹,从中汲取营养,把以前的忠勇名将当作榜样,学习他们的忠君行为,以此来表达对汉王的忠心。
因此,似樊哙这类将领,都懂得不惊动大王,自己能处理的事就自己处理,为汉王分忧,也省了时间,毕竟,大事小事都上报请大王决断,太费时间。
有些事,报给大王,会让大王为难,像对待士卒这件事,汉王提倡厚待,可久在军营的将领们都知道,不能这么做,否则粮断军危,所以只能让士卒累死累活,这事一旦报给汉王,必令汉王陷入两难的境地,极有可能会疯掉。
众将皆知汉王仁义,若同意不厚待兵卒,必大损仁君形象,若不同意,军无作战之力,国将面临灭亡,两种结果,都是致命的,众将深知后果,只能不报,默默的为君王解决这种事。
仁君难现,纵观古今,没有多少,汉王的好心肠,在诸将眼里,史上无人能及,集仁义、慈爱、温柔于一体,这么好的汉王,谁都不忍心让其受到伤害。
暗地里解决那些对汉王‘仁义’之名有影响的事情,成为了诸将臣非常在意的事,仁君不可被污染,要将自家大王的形象牢牢锁住,这是忠勇之臣必须要做的事。
这些年,大汉雄师常被世人称为‘仁义之师’,就是因为汉王的贤德之名传天下,若声誉受损,改变了世人的看法,那么对大汉的影响是毁灭性的,人心动荡之时,汉军的数量会大量减少,有战死之兵而无新来之卒。
要知道,汉军数年来人数急速增长,主要是有仁义两个字,故而青壮年踊跃投军,若无这块招牌,换做恶名降临,必会导致无人投军,即便强行在国内征兵,上战场后,也没多大作用,对敌军来说,就是送到嘴边的馒头,因为汉王失仁义贤名,汉军的威名将一落千丈,没有人会为这样的恶贼效命,宁愿死亡,也不会出一份力。
为贼卖命,是天下人公认的最耻辱之事,贼子暴露了,明知是恶贼,还要拼死为其效力,这在世人看来,是天下最恶之人,比贼子更可恶,正因明白此理,为贼子上战场的人,只会束手待死,不想落个身死之后,被世人谩骂、戳脊梁骨的悲惨下场。
横竖都是悲惨的归天,自然会站在人多的一方,当代世人的看法,对后世有深远的影响,选择宁死不屈服恶贼,在他们看来,是高尚的正义之士,如此的话,不仅能有尊严的归天,而且有可能名垂青史,得到后世的赞誉。
这种可怕的后果,樊哙等汉将想到过,每每想起,皆毛骨悚然、心底发寒,冲锋陷阵多年、杀敌无数造就了一颗豹子胆,也抵御不住这种恐惧之感。
‘仁义’是大汉的立国之本、强军之策,身为最早追随汉王,建立大汉的元老级别人物,灌婴、樊哙都明白其重要性,因此这些年为维护、保持汉王的声誉,私下里费了不少时间和精力,截止目前,汉王没有什么大污点传遍天下。
关于大汉政治方面的改动,并不大,依旧是先秦时的法令,只是将一些酷刑适当的减轻了一些,对犯人的待遇,稍微好了那么一点,这么做是为了显示大汉不像暴秦那么残忍,对待任何人,都能做到‘仁义’二字,哪怕是罪犯和奴仆,也能得到一些温暖。
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