第一千一百四十九章红红火火平步青云杯
剔红用在瓷器之上,也算是匠心独具了吧?
像红地雕刻洪福齐天盖碗这样一种瓷器,最费功的就是雕刻工艺,原来陈文哲不做,就是因为这个。
当然,他不是不会这么繁复的雕刻工艺,而是害怕这份耗费大量时间雕刻出来的作品,在最后的关键时刻烧制坏了,那就是白费功夫。
此时已经不同,他已经很有把握烧制出中华红,所以,他也不怕浪费时间。
一只小碗,雕刻再繁复,在陈文哲宗师级的雕刻手法之下,层层递进,还是能达到完美的效果。
之后就是烧制,这种瓷器他烧制了也不是一遍两遍了,只不过,这一次还要多烧制一次,就是其上的描金。
所有釉色都烧制出来之后,最后的一道描金工艺画上之后,还需要再入窑烧一次。
也就是说,随着釉色、工艺的增多,烧窑的次数也会增加。
比如白地需要烧制一次吧?其上点缀的青花也需要烧制一次吧?
还有红地也需要烧制一次,最后就是金彩,也就是描金,这个也需要单独烧制一次。
工序复杂,烧制次数多,再说,就算他建的柴窑比较小,只是烧制一件盖碗也太浪费了。
所以,盖碗制作了四件,只要有两件成功,就是一对。
接下来,他又可以自由发挥。
中华红带顶级雕刻的工艺品可不少,比如红地雕刻香道五件套。
这一套香道五件套,陈文哲打算仿乾隆时期的作品,因为那个时候,剔红工艺被乾隆皇帝也发扬光大了一波。
而这一套香道五件套,就是当时行香时必不可少的器具。
套件中每一件香具,都有其各自的功用。
采用雕刻描金工艺,以漆红地为底衬,色彩沉稳,具有浓重的宫廷色彩和皇家气息。
其上分别雕刻“万字纹”、“米字花”、“云纹”、“回字纹”等不同花纹。
不同的纹饰采用了多种雕刻技法,刀法快利,雕刻精致,纹饰构图疏密有致。
每件器物的主体中心部分有着“五福捧寿”的浮雕纹饰,层次分明,主题突出。
特别是在圆形的寿字周围环绕五只蝙蝠,蝠与福谐音,寓吉祥福寿之意。
直接做了两套,一看材料还有不少剩余,陈文哲直接做了一件将军罐,再就是一件大个头的笔洗。
剩余的原来不少,陈文哲也只打算凑一窑,所以直接选大个头的做。
只不过,做了两件大型器,看材料居然还有一点剩余,他干脆连笔筒也做了一件。
嗯,最后还有一点边角料,就做了最后一件品茗杯。
他这一次做的可都是大红色,也就是号称中华红的最顶级红釉瓷,而且都带着决定工艺剔红。
这虽然不是他首创,但是两种顶级工艺相结合,做出来的现代艺术品,还真是漂亮。
就算是大個头的红地雕刻描金将军罐,一看也不同凡俗。
纯手工雕刻将军罐,罐身上下或横或竖或斜的排列“篮纹”,其错落有致,整齐划一。
器型中部区域以金边描绘吉祥纹路,环绕同样以金边刻画成的囍字,彰显整体喜庆又吉祥。
而金黄色的描边,让整套香器更添一丝古韵。
还有笔洗,红地雕刻开光粉彩四爱图水洗。
整个水洗以红色为主色调,釉色明亮欢快。
水洗外壁中心以圆形为势,四面开窗,窗内饰“四爱图”,描绘了古代名仕悠然自得的风度与超凡脱俗的情操。
其上所绘人物形神兼备,衣纹用笔潇洒自然,陪衬的景物结合主题,四组画面情景交融。
水洗开口处以金边围绕,点缀“吉祥心”纹路,更彰显整体高端大气。
水洗下腹周身雕刻变形芭蕉叶纹饰,似万福门大开,寓意福气遍地,底部青花落“jdz宝瓷林”六字底款。
刚才有香道五件套,现在的文房用具,也可以成套。
所以,有了笔洗,还需要笔筒。
既然成套,那就肯定要做红地雕刻开光青花人物笔筒。
此笔筒口圆身正,以红色为主色调,代表着喜庆与吉祥,
笔筒上下搭配天然木纹,古韵十足。
筒身中央以方形为势开窗,窗内青花描绘了一位仕者静静地靠在松树之上。
听着微风轻拂过耳旁的声音,他的内心有何涟漪?
郁郁葱葱的松树,气定神闲的仕者,勾勒出了一幅“仕者抚松听风图”。
松树又象征着顽强向上,坚毅、百折不挠的精神。
最后就是一件品茗杯,看着清雅淡泊,是一件四君子杯。
此杯精致秀美,整杯使用雕刻的工艺制作。
采用大红釉色,富贵喜庆。
杯外壁通体雕刻“米字花”纹饰,花有八瓣,内外双层雕刻,状如米字。
花瓣的排列随着杯型的大小变化而变化,雕刻精细无比,栩栩如生。
杯身采用三面海棠式开窗,窗沿镶金,彰显其尊贵大气。
窗内绘制粉彩“四君子”图案,寓意着如四君子般清雅淡泊。
雕刻与粉彩的珠联璧合,更显此杯珍贵无比。
这样一只大红色的杯子,看着就让人感觉红红火火,用着是不是会平步青云?
漂浮的淡蓝色祥云图案,点缀大红釉色的杯身。
整体风格采用交叉式纹路雕刻,刻画出一扇扇古风气息的花窗,彰显整个杯体大气优雅,韵味十足。
大红釉色的杯身,加以采用24k纯金的描口,更显整个杯子尊贵气息。
祥瑞门点缀在杯子底部,正是红红火火平步青云杯。
其实跟这只杯子想配套的,还有一只福禄绵长江山万代杯。
可惜,陈文哲手中没有材料了,所以就没做。
只不过这只杯子的设计图,他留下来了,等以后有机会,他肯定也是会做出来的。
毕竟大红色的杯子,寓意还好,还能跟他的作品配套,他肯定是要做的。
毕竟这一只杯子,比较特别,它整器造型考究,以明代龙缸为设计原型。
装饰技法也十分新颖独特,别具韵味。
外施漆红釉,吉祥喜庆,仿佛锦衣上暗纹流动,周正大气;
通体饰斜方“卍”字锦地纹,亦称“万字锦”。
寓意万事如意,万寿无疆;
腹部杯身锦地之上浮雕绶带葫芦纹,近足处雕刻海水江崖纹。
以江水、山石象征江山,其上葫芦和各色飘带[万代],寓意福禄绵长,江山万代。
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像红地雕刻洪福齐天盖碗这样一种瓷器,最费功的就是雕刻工艺,原来陈文哲不做,就是因为这个。
当然,他不是不会这么繁复的雕刻工艺,而是害怕这份耗费大量时间雕刻出来的作品,在最后的关键时刻烧制坏了,那就是白费功夫。
此时已经不同,他已经很有把握烧制出中华红,所以,他也不怕浪费时间。
一只小碗,雕刻再繁复,在陈文哲宗师级的雕刻手法之下,层层递进,还是能达到完美的效果。
之后就是烧制,这种瓷器他烧制了也不是一遍两遍了,只不过,这一次还要多烧制一次,就是其上的描金。
所有釉色都烧制出来之后,最后的一道描金工艺画上之后,还需要再入窑烧一次。
也就是说,随着釉色、工艺的增多,烧窑的次数也会增加。
比如白地需要烧制一次吧?其上点缀的青花也需要烧制一次吧?
还有红地也需要烧制一次,最后就是金彩,也就是描金,这个也需要单独烧制一次。
工序复杂,烧制次数多,再说,就算他建的柴窑比较小,只是烧制一件盖碗也太浪费了。
所以,盖碗制作了四件,只要有两件成功,就是一对。
接下来,他又可以自由发挥。
中华红带顶级雕刻的工艺品可不少,比如红地雕刻香道五件套。
这一套香道五件套,陈文哲打算仿乾隆时期的作品,因为那个时候,剔红工艺被乾隆皇帝也发扬光大了一波。
而这一套香道五件套,就是当时行香时必不可少的器具。
套件中每一件香具,都有其各自的功用。
采用雕刻描金工艺,以漆红地为底衬,色彩沉稳,具有浓重的宫廷色彩和皇家气息。
其上分别雕刻“万字纹”、“米字花”、“云纹”、“回字纹”等不同花纹。
不同的纹饰采用了多种雕刻技法,刀法快利,雕刻精致,纹饰构图疏密有致。
每件器物的主体中心部分有着“五福捧寿”的浮雕纹饰,层次分明,主题突出。
特别是在圆形的寿字周围环绕五只蝙蝠,蝠与福谐音,寓吉祥福寿之意。
直接做了两套,一看材料还有不少剩余,陈文哲直接做了一件将军罐,再就是一件大个头的笔洗。
剩余的原来不少,陈文哲也只打算凑一窑,所以直接选大个头的做。
只不过,做了两件大型器,看材料居然还有一点剩余,他干脆连笔筒也做了一件。
嗯,最后还有一点边角料,就做了最后一件品茗杯。
他这一次做的可都是大红色,也就是号称中华红的最顶级红釉瓷,而且都带着决定工艺剔红。
这虽然不是他首创,但是两种顶级工艺相结合,做出来的现代艺术品,还真是漂亮。
就算是大個头的红地雕刻描金将军罐,一看也不同凡俗。
纯手工雕刻将军罐,罐身上下或横或竖或斜的排列“篮纹”,其错落有致,整齐划一。
器型中部区域以金边描绘吉祥纹路,环绕同样以金边刻画成的囍字,彰显整体喜庆又吉祥。
而金黄色的描边,让整套香器更添一丝古韵。
还有笔洗,红地雕刻开光粉彩四爱图水洗。
整个水洗以红色为主色调,釉色明亮欢快。
水洗外壁中心以圆形为势,四面开窗,窗内饰“四爱图”,描绘了古代名仕悠然自得的风度与超凡脱俗的情操。
其上所绘人物形神兼备,衣纹用笔潇洒自然,陪衬的景物结合主题,四组画面情景交融。
水洗开口处以金边围绕,点缀“吉祥心”纹路,更彰显整体高端大气。
水洗下腹周身雕刻变形芭蕉叶纹饰,似万福门大开,寓意福气遍地,底部青花落“jdz宝瓷林”六字底款。
刚才有香道五件套,现在的文房用具,也可以成套。
所以,有了笔洗,还需要笔筒。
既然成套,那就肯定要做红地雕刻开光青花人物笔筒。
此笔筒口圆身正,以红色为主色调,代表着喜庆与吉祥,
笔筒上下搭配天然木纹,古韵十足。
筒身中央以方形为势开窗,窗内青花描绘了一位仕者静静地靠在松树之上。
听着微风轻拂过耳旁的声音,他的内心有何涟漪?
郁郁葱葱的松树,气定神闲的仕者,勾勒出了一幅“仕者抚松听风图”。
松树又象征着顽强向上,坚毅、百折不挠的精神。
最后就是一件品茗杯,看着清雅淡泊,是一件四君子杯。
此杯精致秀美,整杯使用雕刻的工艺制作。
采用大红釉色,富贵喜庆。
杯外壁通体雕刻“米字花”纹饰,花有八瓣,内外双层雕刻,状如米字。
花瓣的排列随着杯型的大小变化而变化,雕刻精细无比,栩栩如生。
杯身采用三面海棠式开窗,窗沿镶金,彰显其尊贵大气。
窗内绘制粉彩“四君子”图案,寓意着如四君子般清雅淡泊。
雕刻与粉彩的珠联璧合,更显此杯珍贵无比。
这样一只大红色的杯子,看着就让人感觉红红火火,用着是不是会平步青云?
漂浮的淡蓝色祥云图案,点缀大红釉色的杯身。
整体风格采用交叉式纹路雕刻,刻画出一扇扇古风气息的花窗,彰显整个杯体大气优雅,韵味十足。
大红釉色的杯身,加以采用24k纯金的描口,更显整个杯子尊贵气息。
祥瑞门点缀在杯子底部,正是红红火火平步青云杯。
其实跟这只杯子想配套的,还有一只福禄绵长江山万代杯。
可惜,陈文哲手中没有材料了,所以就没做。
只不过这只杯子的设计图,他留下来了,等以后有机会,他肯定也是会做出来的。
毕竟大红色的杯子,寓意还好,还能跟他的作品配套,他肯定是要做的。
毕竟这一只杯子,比较特别,它整器造型考究,以明代龙缸为设计原型。
装饰技法也十分新颖独特,别具韵味。
外施漆红釉,吉祥喜庆,仿佛锦衣上暗纹流动,周正大气;
通体饰斜方“卍”字锦地纹,亦称“万字锦”。
寓意万事如意,万寿无疆;
腹部杯身锦地之上浮雕绶带葫芦纹,近足处雕刻海水江崖纹。
以江水、山石象征江山,其上葫芦和各色飘带[万代],寓意福禄绵长,江山万代。
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