第六百九十一章 北青萝一路走好
等待述职的薛文来找徐灏逛庙会,又说下午找个地方吃饭,徐灏发觉自从儿子和他儿子成了同班同学后,貌似这家伙来找自己更勤了,不知为何有些感觉不对劲。
但徐灏还是同意了,打算一探究竟,来了城内的白云观。金陵到处皆是寺庙,道观却不多,尼姑庵相比之下很多,就是庙宇很小香火也一般。
他不知道南京到了现代近乎一座道观都没了,只有一个天后宫。
山门外沿街横三竖四的摆着卖簸箕掸子毛扇之类的摊子,来此之人不分男女,进进出出的很是拥挤,显然在接待香客维持秩序方面,道观不注重,颇有些无为而治的意思。
徐灏和薛文见一个让一个,好半天也进不去,还是李冬干脆带头往里走,这样才跟着挤了进去。
原来里面是个小型市场,卖花草鸟鱼瓷器等等,也有挑着担子卖小吃的,难怪吸引了这么些人。
一般来说,道观大多建在人烟稀少的山里。薛文抬头看着神像,说道:“何必神道设教于此?”
徐灏默然,佛教还未传入中原之时,道家是中国唯一的宗教,所以也称之为神道教,倭国的神道教就是借鉴了中国。可是很多帝王笃信轮回之说,或出于稳定人心的需求提倡佛教,加上儒家君权天授的理论出现,道教和皇权渐行渐远。
薛文见徐灏怔怔看了半天,说道:“莫非你不晓得这个?这就是风调雨顺四大天王。”
徐灏问道:“何以见得是风调雨顺?”
薛文说道:“那手拿一柄罡风宝剑的,乃风;抱着面玉琵琶的,想琵琶得调和了弦才好弹得,是不是调?拿雨伞的不就是雨么。”
徐灏故意追问道:“那顺天王,又该如何**?”
薛文翻着眼睛想了好半天,不得不说到:“也是,他手里拿了一条那么长的大蛇,倒不晓得怎么叫做顺天王。”
有人来了一句:“那不是长虫。人家都说应该是个花老虎。”
“乱说。”薛文捻着胡子思索中,忽然说道:“我知道了,这东西不但非是花老虎,亦非蛇也。只怕就是雉入大水为蜃的那个蜃,才暗合这个顺天王的顺字。”
徐灏来了兴趣,如果这么推断的话,那就要涉及到中国传统神话体系了,对此他最是感兴趣。不过马上醒悟到四天王乃是佛教的产物,貌似恰恰是在明代才有了风调雨顺这一说,所以有些道观才会供奉。
徐灏记得在军中时,有些将领喜欢拜天王,姚广孝曾讲解自唐代到宋代,军营里是一定要供奉四天王里面的北方多闻天王。也就是我们俗称的托塔天王,源自唐太宗。
而这年头封神演义还未问世呢,道观就已经根据自己的需要篡改了天王形象,可见薛文的谈论非是无因,大抵和风调雨顺四个字相合。谁让老朱同志最重视民生呢!封神演义也许就是据此出现了魔家四兄弟。
玩蛇的天王在有的道观是胯下一只大老虎,也或许是别的形象,时下寺庙理的四天王则往往是拿着刀枪托塔宝珠一类,压根就没养过动物,可见封神榜对后来的中国影响有多大。
薛文的门客谷秀才说道:“老爷又来了,我们南边那个蜃字,读作个上声。顺字读作去声,怎得合到一处呢?”
薛文说道:“世兄,你既晓得蜃字应该读上声,难道倒不晓得这个字是十一轸,十二震,两韵双收同义的么?”
一时间。这二位开始考据起风调雨顺来了,家人只好跟在后头站着,四周围了一圈听热闹的,徐灏心说大概很多的神话传说就是这么来的。
结果把个本就狭窄的道路给堵住了,后面有人叫道:“走啦走啦!要讲究这个。自去找个学房讲去,这里是大家的马儿大家骑的地方,让大家伙热闹热闹眼睛,别招人怨。”
徐灏露出笑意,六朝金粉地绝非浪得虚名,这从贩夫走卒的谈吐就可见一斑了。
他们赶紧把道路让了出来,正中一条甬路连接到了正殿的月台跟前,两旁都是卖成衣,剪裁零碎布料儿,做包银首饰等的小贩,台阶上也摆着些小货摊子,颇有些网络游戏中练摊的画面感,背景是古色古香的传统建筑。
他们无心观看,直接上了月台。徐灏环顾一圈说道:“这里以前似乎不是白云观,而是关帝庙,真正的白云观在北平,始建于唐朝开元二十七年,我曾去过几次,下葬着丘处机的遗骨。”
参观了灵宫殿和玉皇殿,徐灏对道家“清静无为”四个字印象深刻,这也是为何真正的道士会远离世俗繁华的原因之一,需要安静空旷的修炼环境,所以才有了道家的十大洞天,三十六小洞天和七十二福地的境界,可以说徐灏永远会认为,这世上唯有道教才是真正的宗教。
逛了一圈出来,又去了不远处的寺庙,一进去就见两厢是财神殿和娘娘殿,很多百姓舍了一吊香钱,抱着个纸元宝回去,据说可以借财气;娘娘殿一家子一家子的排队,买一对泥娃娃回家,即传统风俗的拴娃娃,不时有人喜气洋洋的送上黄泥做成的猪头,说是特意来还愿的。
那位谷秀才是薛文在南方新收的师爷,头一次进京逛寺庙,对什么都好奇,不但要逛逛财神殿和娘娘殿,还要去看看七十二司。
薛文有些累了,说道:“你们赔师爷走走,我和你们世伯就不去了,让我们在这里静一静。”
如此二人选了一座石碑后头的树荫下,席地而坐,薛家的小厮径自把背包拿下来,取出汤茶壶冲了两碗茶,茶水还是温热的。
薛文说道:“把零碎东西都放在这儿,你们去逛你们的,不用陪着我们。”
大家伙开开心心的散了,二人聊了会儿天,薛文说道:“何不转到碑前头看看碑文,考订考订这座寺庙究竟建于何朝何代?”
“也好。”徐灏先起来拉了他一把。薛文倒背着手踱过去,扬着脸去看那碑文,徐灏也把注意力集中了上去。
不想才看了一行字,背后忽然冷不丁的冲出来一个人。一头扑在了薛文的身上,两只手紧紧搂着他的脖子。
“哎呀,我的乖乖,谁推我?”
没有防备的薛文险些摔倒在地,幸亏徐灏及时拉住了他,却被那个人一脚正好踩在他的脚趾头上,疼得徐灏哎呦一声直跳脚。
定神一看,原来是方才在娘娘殿里拴娃娃的一群妇人,碰到他二人的是个四十来岁的矮胖女人,穿着件花花绿绿的短布衫儿。拖着双薄片鞋。
惊魂未定的薛文转过身来,徐灏则是正对着人家,汹涌而来闻到了浓烈的酒蒜味,这还不算,夹杂着热烘烘的一股子狐臭。二人抵挡不住,同时往后退去。
矮胖女人后面跟着七八个年轻妇人,一个个打扮的粉面油头,妖声浪气,且不论她们的模样长相,单单看这么妖娆的打扮,就知道准没有一个安静的人。就和山东的驴友会一模一样。
徐灏还好点,毕竟经历过太多的类似场面,薛文却很少遇到这个阵仗,登时吓呆了,只说了句,“这。这是怎么讲?”
那个胖女人发觉和男人来了一次亲密接触,脸上有些下不来,叉着腰说道:“你想恶人先告状怎地?刚才我们打伙从娘娘殿里出来,瞧见你们两个人,仰着脖子看那碑上头是不是?我只当那上面有什么稀罕呢。抬着头一边走一边瞧,谁知脚底下横不愣子趴着条浪狗,叫我一脚就揣在了它爪子上了。
要不亏我躲得及时,一把抓住了你,不是叫你敬了我一乖乖,准是我自己要闹个嘴吃屎,你还说呢。”
薛文没反应过来,徐灏已经哭笑不得了,也没办法和对方讲理,浪狗就浪狗吧,咱捏着鼻子认了。
以前的徐灏或许会大怒之下质问,无缘无故被踩了一脚又被反咬一口,谁不生气?而现在的他则根本不会动怒,哪怕对方胡搅蛮缠骂自己是狗,身份和心境都不同了。
正在这时,从旁边过来位年轻的小媳妇子,穿一件单肩贴背镶嵌了大如意花纹,水红色的里子,西湖色的半大夹袄儿,没有穿裙子,露出半截子三镶银线的青色散腿裤,脚下一双过桥高底的大红缎子绣花鞋。
右手举着一串糖葫芦,手腕下搭拉着一条桃红绣花的丝巾,尾端拴在了亮闪闪的银镯子上;左手拎着牛叉哄哄的一大把通草花和花蝴蝶等鲜花,梳着大松的发型,清水脸蛋,嘴上点了一点盛唐时期的梅花胭脂。
不必开口,两条秀眉活动的就像要说话似的;不必侧耳,两只眼睛机灵的能表达出来任何意思,笑嘻嘻的瞅了瞅徐灏,忽然一把推开了胖女人,说道:“公子,您老别计较她,喝了几盅猫溺就敢胡咧咧?瞧瞧公子的这双新鞋子,你给踹了个泥脚印子,这是什么说呢?公子你帮我拿着花儿,我给你掸干净了吧。”
敢情是许久不见的荔枝,前段时期被安排监视红云,这段时间不知又被派了什么任务,兴许还在萧家村猫着呢。
徐灏接过来一大把的鲜花,想问问是哪个男人这么新潮,送花求爱?可是不方便问出口。
荔枝已经蹲了下去,能闻到她身上散发的一股子奇异香气,像是生麝香的味道,又有点像松子味,又香又臊的怪味,但肯定不是狐臭。
荔枝抬起头来说道:“您到底撬起点腿儿来呀!”
徐灏不好说认识对方,客气的道:“岂敢,岂敢!”
荔枝笑道:“这又算个什么的呢?大家都是出来取乐的,没那么多讲究。”
“哦!”徐灏猜测荔枝怕是有事要和自己说,果然荔枝站起身笑嘻嘻的道:“公子是学问人,我正好求您点事。我陪着一位奶奶求了一签,是求小人儿们的。”
小人就是指儿女,习惯了古代称谓的徐灏没有搞错。荔枝又压低了声音,说道:“红云月事两个月没见了,也摸不着是病啊是喜!您瞧瞧娘娘这签字上怎么说的,她不好意思问庙祝。”
徐灏从她手里接过来黄纸贴,刚要开口讲解下,一瞅周围的妇女同志们,随手递给了薛文,“老薛你学问大,给好生看看。”
“咳咳!”薛文咳嗽一声接过来,当众也不好意思说看不明白,瞅了半天,好不容易找到了“病立痊,孕生男”六个字,叫道:“不是病,一定要弄璋的。”
璋是指一种玉器,指生下男婴把玉给男孩子玩,久而久之生男孩比喻为弄璋之喜,生女儿就惨了点,叫做弄瓦之喜,重男轻女的观念体会的淋漓尽致。
奈何荔枝的文化水平不高,听不明白这句文话儿,问道:“老爷叫我弄什么东西?”
薛文反应过来,解释道:“放心吧,一定恭喜了。”
原来荔枝监视来监视去的,觉得红云为人还不错,一来二去的成了好朋友,此刻替好友感到欢喜,继续问道:“老爷您索性再用点心,给瞧瞧到底是个丫头,是个小子?”
薛文笑道:“都说了弄璋了,准养个小子。”
话音未落,轰的一下几十位妇女围了上来,既有先前那批又有过来瞧热闹的,眼见这位斯斯文文的老爷断得如此果断,是高人准没跑了,人家胆子大嘛!
躲在一边的徐灏抬手抹了下冷汗,暗暗庆幸自己有先见之明,果然常年混迹在脂粉堆中,真不是白混的,就知道女人是感性加冲动的群体生物。
很多女人拉着荔枝说道喜了,荔枝也点着头笑道:“这喜是老娘娘的慈悲,也亏人家这位老爷解得开。”
徐灏哈哈一笑,薛文年纪就比自己大了四五岁,三十来岁就被称之为老爷,可见心态有多么的重要,像自己走到哪都是公子相公的,不由得沾沾自喜起来。
女人们纷纷七手八脚,各人忙着找出各人的签贴,都要求薛文帮着破说,这下子薛老爷玩不开了,连说:“不必看了,不必看了,我知道这庙里的娘娘灵验的很,凡是你们来求签的,都会生个大胖小子。”
谁知道这话却无意中惹恼了她人,怒气勃发的狠狠瞪着薛文。
ps:有一位女作者北青萝因码字熬夜引发了心脏病,斯人已逝!祝愿她在天堂无忧无虑。小钗心里也难免堵得慌,今日侬祭人,他日谁祭侬呢?
连续两个多月每天万字,似乎有些在透支生命了,小钗不想说什么可怜话,码字是偶的工作也是唯一的乐趣,希望能健健康康的陪伴大家一起走下去。
再见,北青萝!
羡慕你能留在了那么多人的心中,也伤感你的早逝,希望更多人能体谅我等扑街作者,给予一份理解和支持,最后希望今后悲剧不要再出现了。
请收藏本站:https://www.bozhu8.cc。博主小说网手机版:https://m.bozhu8.cc
但徐灏还是同意了,打算一探究竟,来了城内的白云观。金陵到处皆是寺庙,道观却不多,尼姑庵相比之下很多,就是庙宇很小香火也一般。
他不知道南京到了现代近乎一座道观都没了,只有一个天后宫。
山门外沿街横三竖四的摆着卖簸箕掸子毛扇之类的摊子,来此之人不分男女,进进出出的很是拥挤,显然在接待香客维持秩序方面,道观不注重,颇有些无为而治的意思。
徐灏和薛文见一个让一个,好半天也进不去,还是李冬干脆带头往里走,这样才跟着挤了进去。
原来里面是个小型市场,卖花草鸟鱼瓷器等等,也有挑着担子卖小吃的,难怪吸引了这么些人。
一般来说,道观大多建在人烟稀少的山里。薛文抬头看着神像,说道:“何必神道设教于此?”
徐灏默然,佛教还未传入中原之时,道家是中国唯一的宗教,所以也称之为神道教,倭国的神道教就是借鉴了中国。可是很多帝王笃信轮回之说,或出于稳定人心的需求提倡佛教,加上儒家君权天授的理论出现,道教和皇权渐行渐远。
薛文见徐灏怔怔看了半天,说道:“莫非你不晓得这个?这就是风调雨顺四大天王。”
徐灏问道:“何以见得是风调雨顺?”
薛文说道:“那手拿一柄罡风宝剑的,乃风;抱着面玉琵琶的,想琵琶得调和了弦才好弹得,是不是调?拿雨伞的不就是雨么。”
徐灏故意追问道:“那顺天王,又该如何**?”
薛文翻着眼睛想了好半天,不得不说到:“也是,他手里拿了一条那么长的大蛇,倒不晓得怎么叫做顺天王。”
有人来了一句:“那不是长虫。人家都说应该是个花老虎。”
“乱说。”薛文捻着胡子思索中,忽然说道:“我知道了,这东西不但非是花老虎,亦非蛇也。只怕就是雉入大水为蜃的那个蜃,才暗合这个顺天王的顺字。”
徐灏来了兴趣,如果这么推断的话,那就要涉及到中国传统神话体系了,对此他最是感兴趣。不过马上醒悟到四天王乃是佛教的产物,貌似恰恰是在明代才有了风调雨顺这一说,所以有些道观才会供奉。
徐灏记得在军中时,有些将领喜欢拜天王,姚广孝曾讲解自唐代到宋代,军营里是一定要供奉四天王里面的北方多闻天王。也就是我们俗称的托塔天王,源自唐太宗。
而这年头封神演义还未问世呢,道观就已经根据自己的需要篡改了天王形象,可见薛文的谈论非是无因,大抵和风调雨顺四个字相合。谁让老朱同志最重视民生呢!封神演义也许就是据此出现了魔家四兄弟。
玩蛇的天王在有的道观是胯下一只大老虎,也或许是别的形象,时下寺庙理的四天王则往往是拿着刀枪托塔宝珠一类,压根就没养过动物,可见封神榜对后来的中国影响有多大。
薛文的门客谷秀才说道:“老爷又来了,我们南边那个蜃字,读作个上声。顺字读作去声,怎得合到一处呢?”
薛文说道:“世兄,你既晓得蜃字应该读上声,难道倒不晓得这个字是十一轸,十二震,两韵双收同义的么?”
一时间。这二位开始考据起风调雨顺来了,家人只好跟在后头站着,四周围了一圈听热闹的,徐灏心说大概很多的神话传说就是这么来的。
结果把个本就狭窄的道路给堵住了,后面有人叫道:“走啦走啦!要讲究这个。自去找个学房讲去,这里是大家的马儿大家骑的地方,让大家伙热闹热闹眼睛,别招人怨。”
徐灏露出笑意,六朝金粉地绝非浪得虚名,这从贩夫走卒的谈吐就可见一斑了。
他们赶紧把道路让了出来,正中一条甬路连接到了正殿的月台跟前,两旁都是卖成衣,剪裁零碎布料儿,做包银首饰等的小贩,台阶上也摆着些小货摊子,颇有些网络游戏中练摊的画面感,背景是古色古香的传统建筑。
他们无心观看,直接上了月台。徐灏环顾一圈说道:“这里以前似乎不是白云观,而是关帝庙,真正的白云观在北平,始建于唐朝开元二十七年,我曾去过几次,下葬着丘处机的遗骨。”
参观了灵宫殿和玉皇殿,徐灏对道家“清静无为”四个字印象深刻,这也是为何真正的道士会远离世俗繁华的原因之一,需要安静空旷的修炼环境,所以才有了道家的十大洞天,三十六小洞天和七十二福地的境界,可以说徐灏永远会认为,这世上唯有道教才是真正的宗教。
逛了一圈出来,又去了不远处的寺庙,一进去就见两厢是财神殿和娘娘殿,很多百姓舍了一吊香钱,抱着个纸元宝回去,据说可以借财气;娘娘殿一家子一家子的排队,买一对泥娃娃回家,即传统风俗的拴娃娃,不时有人喜气洋洋的送上黄泥做成的猪头,说是特意来还愿的。
那位谷秀才是薛文在南方新收的师爷,头一次进京逛寺庙,对什么都好奇,不但要逛逛财神殿和娘娘殿,还要去看看七十二司。
薛文有些累了,说道:“你们赔师爷走走,我和你们世伯就不去了,让我们在这里静一静。”
如此二人选了一座石碑后头的树荫下,席地而坐,薛家的小厮径自把背包拿下来,取出汤茶壶冲了两碗茶,茶水还是温热的。
薛文说道:“把零碎东西都放在这儿,你们去逛你们的,不用陪着我们。”
大家伙开开心心的散了,二人聊了会儿天,薛文说道:“何不转到碑前头看看碑文,考订考订这座寺庙究竟建于何朝何代?”
“也好。”徐灏先起来拉了他一把。薛文倒背着手踱过去,扬着脸去看那碑文,徐灏也把注意力集中了上去。
不想才看了一行字,背后忽然冷不丁的冲出来一个人。一头扑在了薛文的身上,两只手紧紧搂着他的脖子。
“哎呀,我的乖乖,谁推我?”
没有防备的薛文险些摔倒在地,幸亏徐灏及时拉住了他,却被那个人一脚正好踩在他的脚趾头上,疼得徐灏哎呦一声直跳脚。
定神一看,原来是方才在娘娘殿里拴娃娃的一群妇人,碰到他二人的是个四十来岁的矮胖女人,穿着件花花绿绿的短布衫儿。拖着双薄片鞋。
惊魂未定的薛文转过身来,徐灏则是正对着人家,汹涌而来闻到了浓烈的酒蒜味,这还不算,夹杂着热烘烘的一股子狐臭。二人抵挡不住,同时往后退去。
矮胖女人后面跟着七八个年轻妇人,一个个打扮的粉面油头,妖声浪气,且不论她们的模样长相,单单看这么妖娆的打扮,就知道准没有一个安静的人。就和山东的驴友会一模一样。
徐灏还好点,毕竟经历过太多的类似场面,薛文却很少遇到这个阵仗,登时吓呆了,只说了句,“这。这是怎么讲?”
那个胖女人发觉和男人来了一次亲密接触,脸上有些下不来,叉着腰说道:“你想恶人先告状怎地?刚才我们打伙从娘娘殿里出来,瞧见你们两个人,仰着脖子看那碑上头是不是?我只当那上面有什么稀罕呢。抬着头一边走一边瞧,谁知脚底下横不愣子趴着条浪狗,叫我一脚就揣在了它爪子上了。
要不亏我躲得及时,一把抓住了你,不是叫你敬了我一乖乖,准是我自己要闹个嘴吃屎,你还说呢。”
薛文没反应过来,徐灏已经哭笑不得了,也没办法和对方讲理,浪狗就浪狗吧,咱捏着鼻子认了。
以前的徐灏或许会大怒之下质问,无缘无故被踩了一脚又被反咬一口,谁不生气?而现在的他则根本不会动怒,哪怕对方胡搅蛮缠骂自己是狗,身份和心境都不同了。
正在这时,从旁边过来位年轻的小媳妇子,穿一件单肩贴背镶嵌了大如意花纹,水红色的里子,西湖色的半大夹袄儿,没有穿裙子,露出半截子三镶银线的青色散腿裤,脚下一双过桥高底的大红缎子绣花鞋。
右手举着一串糖葫芦,手腕下搭拉着一条桃红绣花的丝巾,尾端拴在了亮闪闪的银镯子上;左手拎着牛叉哄哄的一大把通草花和花蝴蝶等鲜花,梳着大松的发型,清水脸蛋,嘴上点了一点盛唐时期的梅花胭脂。
不必开口,两条秀眉活动的就像要说话似的;不必侧耳,两只眼睛机灵的能表达出来任何意思,笑嘻嘻的瞅了瞅徐灏,忽然一把推开了胖女人,说道:“公子,您老别计较她,喝了几盅猫溺就敢胡咧咧?瞧瞧公子的这双新鞋子,你给踹了个泥脚印子,这是什么说呢?公子你帮我拿着花儿,我给你掸干净了吧。”
敢情是许久不见的荔枝,前段时期被安排监视红云,这段时间不知又被派了什么任务,兴许还在萧家村猫着呢。
徐灏接过来一大把的鲜花,想问问是哪个男人这么新潮,送花求爱?可是不方便问出口。
荔枝已经蹲了下去,能闻到她身上散发的一股子奇异香气,像是生麝香的味道,又有点像松子味,又香又臊的怪味,但肯定不是狐臭。
荔枝抬起头来说道:“您到底撬起点腿儿来呀!”
徐灏不好说认识对方,客气的道:“岂敢,岂敢!”
荔枝笑道:“这又算个什么的呢?大家都是出来取乐的,没那么多讲究。”
“哦!”徐灏猜测荔枝怕是有事要和自己说,果然荔枝站起身笑嘻嘻的道:“公子是学问人,我正好求您点事。我陪着一位奶奶求了一签,是求小人儿们的。”
小人就是指儿女,习惯了古代称谓的徐灏没有搞错。荔枝又压低了声音,说道:“红云月事两个月没见了,也摸不着是病啊是喜!您瞧瞧娘娘这签字上怎么说的,她不好意思问庙祝。”
徐灏从她手里接过来黄纸贴,刚要开口讲解下,一瞅周围的妇女同志们,随手递给了薛文,“老薛你学问大,给好生看看。”
“咳咳!”薛文咳嗽一声接过来,当众也不好意思说看不明白,瞅了半天,好不容易找到了“病立痊,孕生男”六个字,叫道:“不是病,一定要弄璋的。”
璋是指一种玉器,指生下男婴把玉给男孩子玩,久而久之生男孩比喻为弄璋之喜,生女儿就惨了点,叫做弄瓦之喜,重男轻女的观念体会的淋漓尽致。
奈何荔枝的文化水平不高,听不明白这句文话儿,问道:“老爷叫我弄什么东西?”
薛文反应过来,解释道:“放心吧,一定恭喜了。”
原来荔枝监视来监视去的,觉得红云为人还不错,一来二去的成了好朋友,此刻替好友感到欢喜,继续问道:“老爷您索性再用点心,给瞧瞧到底是个丫头,是个小子?”
薛文笑道:“都说了弄璋了,准养个小子。”
话音未落,轰的一下几十位妇女围了上来,既有先前那批又有过来瞧热闹的,眼见这位斯斯文文的老爷断得如此果断,是高人准没跑了,人家胆子大嘛!
躲在一边的徐灏抬手抹了下冷汗,暗暗庆幸自己有先见之明,果然常年混迹在脂粉堆中,真不是白混的,就知道女人是感性加冲动的群体生物。
很多女人拉着荔枝说道喜了,荔枝也点着头笑道:“这喜是老娘娘的慈悲,也亏人家这位老爷解得开。”
徐灏哈哈一笑,薛文年纪就比自己大了四五岁,三十来岁就被称之为老爷,可见心态有多么的重要,像自己走到哪都是公子相公的,不由得沾沾自喜起来。
女人们纷纷七手八脚,各人忙着找出各人的签贴,都要求薛文帮着破说,这下子薛老爷玩不开了,连说:“不必看了,不必看了,我知道这庙里的娘娘灵验的很,凡是你们来求签的,都会生个大胖小子。”
谁知道这话却无意中惹恼了她人,怒气勃发的狠狠瞪着薛文。
ps:有一位女作者北青萝因码字熬夜引发了心脏病,斯人已逝!祝愿她在天堂无忧无虑。小钗心里也难免堵得慌,今日侬祭人,他日谁祭侬呢?
连续两个多月每天万字,似乎有些在透支生命了,小钗不想说什么可怜话,码字是偶的工作也是唯一的乐趣,希望能健健康康的陪伴大家一起走下去。
再见,北青萝!
羡慕你能留在了那么多人的心中,也伤感你的早逝,希望更多人能体谅我等扑街作者,给予一份理解和支持,最后希望今后悲剧不要再出现了。
请收藏本站:https://www.bozhu8.cc。博主小说网手机版:https://m.bozhu8.cc