第84章 认真负责陈老师
第84章认真负责陈老师
年轻人,一直都是一个很“闲”的群体。
对于已经进入工作的社会人群来说,他们每天除去工作和吃饭睡觉等必要时间后,能够自由支配的时间并不多。
在这些可以自由支配的时间里,他们可以打游戏、看小说、看电视剧来放松。
考古视频在“放松”的那么多选择中,排名显然并不靠前。
只有一些本就对考古很感兴趣,喜欢这方面的人,才会主动拿自己那宝贵的自由时间来看考古视频。
但是22岁以下的年轻人不同,他们有大把的时间可以在网络上畅游。
也有足够多的“闲工夫”去了解一些生活中用不上的冷知识。
只要看到新奇的视频,就会随手点进去看看,甚至不感兴趣的东西,无聊的时候也会试着接触接触。
这时候,出现在B站中的“爱考古的陈老师”,自然就很容易吸引年轻人的目光了。
“社科院考古所,人均挖泥巴大神!”
这可不是开玩笑的。
陈翰的话语风趣幽默,再加上考古本身就里里外外透露着“神秘”气息,至少图个新鲜感,都很容易能小火一波。
打开后台,陈翰立马看到了一堆私信提问。
虽然很多B站用户都是问的一些非常显浅的考古问题,但是陈翰也依旧认真细致的挑选了一些来回答。
而且,有不少应届考生,还在咨询如何报考考古系,要求高不高,就业前景好不好之类的,他更是一个不漏的全都帮忙解答了。
虽然不一定每个问的人都能考上,也不一定每个学考古的毕业后都会从事相关工作。
但是能多一个报考考古学的学生,国内的文保工作就能多一份帮手啊!
就算不能为考古工作发光发热,至少了解考古的人多了,也能扭转扭转考古学目前恶劣的舆论现象!
陈翰干脆觉都不睡了,挨个回复这几百条私信。
中间,他还打开了抖音看了看。
同样有很多抖音用户,也在一些和考古相关的自媒体视频下方艾特他,想要弄清楚这些视频到底说的是真是假。
粗略的看了一圈,能回复的陈翰也都尽量回复了。
一般那种解说考古发掘纪录片的短视频,内容八九成都是真的,只是掺杂了一些悬疑的东西吸引眼球,倒是还好。
但,还有半数的视频,就是开局一个耸人听闻的标题,然后内容全靠编了。
不是拿《山海经》各种套现实情况,就是鼓吹所谓的外国考古证明,力证华夏人非本土发源。
最好笑的是,这两方互相之间还水火不容,粉丝之间一片骂战。
一边拿着《山海经》认为从埃及到南美,都是华夏自古以来的领土,四五千年前的华夏祖先就生活在这些地方了,只是后来才为了争夺中原权利才汇聚在黄河流域。
另一边则用各种外国考古学者的论调,试图力证华夏人是埃及后裔,或者印度迁徙来的,最过分的甚至认为华夏人是从欧洲迁移来的。
这些论调不能说不对,都是“猜想”的一种。
网络本就是一个畅所欲言的地方,大家都可以抒发自己的想法和看法。
但是这些“看法”和“猜测”,现阶段的可信性吧。
就像是反驳进化论的人,提出的人类外星人创造说、神明创造说、上帝创造说一样。
你不能说他绝对是错的。
因为现阶段进化论也只能说是最靠谱的一种学说,不能说绝对是真理。
也有那么小概率,人类真的不是自然选择进化出来的。
毕竟目前从考古角度,还没有找到完整的人类进化链,中间有几百万年的空白。
但是你又不能说这些更离谱的假说比进化论还要正确。
因为进化论至少还有足够多的考古证据和演化路线佐证。
外星人创造说、神明创造说、上帝创造说却找不出任何证据。
所以,面对那些拿着《山海经》各种论证史前埃及曾经和华夏有联系,印第安人是殷商人迁移过去的后裔之类的视频。
陈翰也不好直接来一句“假的”,他只能严谨的拿出一些现阶段科研论证的结果,逐条的进行反驳和解释。
也是因为他的这份严谨。
在得到科普回复后,他认真细致,且引用了各种学术证明的回答,也很快就成为了高赞评论!
不过,大部分回复在成为高赞评论后,就被原视频主给删除了。
陈翰在这些“异端”学说的视频里搞科普,这不是砸场子嘛!
被删可太正常不过了。
陈翰也早有准备,用小号将这些视频都收藏保存了下来,打算抽空的时候学着小亮老师做一期“鉴定网络热门考古谣言。”
至于为什么是小号?
因为他的大号在那些视频评论区留言之后,就喜提了拉黑屏蔽套餐,没办法再看到那些视频了。
这也是网络科普打假大V们受到的一贯待遇了。
陈翰甚至还有些沾沾自喜,咱这也和“华夏食品报”“热门网红商品打假”等大V同待遇了啊!
唯一让他有点遗憾可惜的,就是微博账号的效果很一般。
虽然也有几万关注了,但是基本没什么人通过微博向他提问。
不过转念一想,他也很快就释然了。
做考古科普,肯定是和小亮老师的动植物科普相差巨大的。
小亮老师可以通过微博积攒粉丝和科普,是因为大家在生活中看到了一些自己不认识的植物或者动物,随手就能拍照下来发到微博上艾特【博物杂志】提问。
可是考古科普可没这个条件。
总不可能有网友能随处看到哪里有棺材或者随葬品,随手拍张照问问陈翰这是啥吧?
这这么干的话,那也太刑了吧!
微博上最多就是有零星几个鉴宝类的问题来找陈翰,但是他全都统一回答:“不鉴宝”
这是考古行业的铁律!
退休后的考古人,都不能参与任何私人或者官方领域的鉴宝节目或者机构任职的。
更别提初出茅庐的陈翰了,他可不敢碰这一块。
再说了,鉴宝不是还有【天天鉴宝】的那群风趣幽默的老师们顶着嘛。
动不动就是:“妈耶,宝友,这可不兴戴啊!”
“妈耶宝友!这可不兴摆呐!这是明器!”
“您这得值个小三年到中三年。”
“您这青铜器汉代往前最高死刑,不能再多了。”
被称为是文玩界的德云社。
话说,这天天鉴宝还挺利国利民的。
一方面是可以帮好奇的普通人鉴鉴宝,也好让一些在民间的文物不至于继续蒙尘。
另一方面,警方通过他们连线的账号ip位置,缉拿归案的盗墓者都有数十位了。
堪称警局文保分局的最佳合作伙伴。
就是陈翰可不能这么干,任何鉴宝的事情他都不能碰。
毕竟陈翰身为国家单位的专家学者或公务人员,一旦他为谁谁谁鉴宝了,那对方就可以借用考古所那充满学术度、信誉度、公信力的公家牌子,拉大旗作虎皮,到处招摇撞骗了。
可能他鉴一次宝,网络上却会出现几十几百个人打着“社科院陈老师鉴定过,是真的!”的旗号卖假文玩的人。
到时候,他可就跳进黄河都洗不清了。
别说编制了,第二天就要被作为“实习生”给开除咯。
所以,鉴宝什么的,绝对达咩!
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年轻人,一直都是一个很“闲”的群体。
对于已经进入工作的社会人群来说,他们每天除去工作和吃饭睡觉等必要时间后,能够自由支配的时间并不多。
在这些可以自由支配的时间里,他们可以打游戏、看小说、看电视剧来放松。
考古视频在“放松”的那么多选择中,排名显然并不靠前。
只有一些本就对考古很感兴趣,喜欢这方面的人,才会主动拿自己那宝贵的自由时间来看考古视频。
但是22岁以下的年轻人不同,他们有大把的时间可以在网络上畅游。
也有足够多的“闲工夫”去了解一些生活中用不上的冷知识。
只要看到新奇的视频,就会随手点进去看看,甚至不感兴趣的东西,无聊的时候也会试着接触接触。
这时候,出现在B站中的“爱考古的陈老师”,自然就很容易吸引年轻人的目光了。
“社科院考古所,人均挖泥巴大神!”
这可不是开玩笑的。
陈翰的话语风趣幽默,再加上考古本身就里里外外透露着“神秘”气息,至少图个新鲜感,都很容易能小火一波。
打开后台,陈翰立马看到了一堆私信提问。
虽然很多B站用户都是问的一些非常显浅的考古问题,但是陈翰也依旧认真细致的挑选了一些来回答。
而且,有不少应届考生,还在咨询如何报考考古系,要求高不高,就业前景好不好之类的,他更是一个不漏的全都帮忙解答了。
虽然不一定每个问的人都能考上,也不一定每个学考古的毕业后都会从事相关工作。
但是能多一个报考考古学的学生,国内的文保工作就能多一份帮手啊!
就算不能为考古工作发光发热,至少了解考古的人多了,也能扭转扭转考古学目前恶劣的舆论现象!
陈翰干脆觉都不睡了,挨个回复这几百条私信。
中间,他还打开了抖音看了看。
同样有很多抖音用户,也在一些和考古相关的自媒体视频下方艾特他,想要弄清楚这些视频到底说的是真是假。
粗略的看了一圈,能回复的陈翰也都尽量回复了。
一般那种解说考古发掘纪录片的短视频,内容八九成都是真的,只是掺杂了一些悬疑的东西吸引眼球,倒是还好。
但,还有半数的视频,就是开局一个耸人听闻的标题,然后内容全靠编了。
不是拿《山海经》各种套现实情况,就是鼓吹所谓的外国考古证明,力证华夏人非本土发源。
最好笑的是,这两方互相之间还水火不容,粉丝之间一片骂战。
一边拿着《山海经》认为从埃及到南美,都是华夏自古以来的领土,四五千年前的华夏祖先就生活在这些地方了,只是后来才为了争夺中原权利才汇聚在黄河流域。
另一边则用各种外国考古学者的论调,试图力证华夏人是埃及后裔,或者印度迁徙来的,最过分的甚至认为华夏人是从欧洲迁移来的。
这些论调不能说不对,都是“猜想”的一种。
网络本就是一个畅所欲言的地方,大家都可以抒发自己的想法和看法。
但是这些“看法”和“猜测”,现阶段的可信性吧。
就像是反驳进化论的人,提出的人类外星人创造说、神明创造说、上帝创造说一样。
你不能说他绝对是错的。
因为现阶段进化论也只能说是最靠谱的一种学说,不能说绝对是真理。
也有那么小概率,人类真的不是自然选择进化出来的。
毕竟目前从考古角度,还没有找到完整的人类进化链,中间有几百万年的空白。
但是你又不能说这些更离谱的假说比进化论还要正确。
因为进化论至少还有足够多的考古证据和演化路线佐证。
外星人创造说、神明创造说、上帝创造说却找不出任何证据。
所以,面对那些拿着《山海经》各种论证史前埃及曾经和华夏有联系,印第安人是殷商人迁移过去的后裔之类的视频。
陈翰也不好直接来一句“假的”,他只能严谨的拿出一些现阶段科研论证的结果,逐条的进行反驳和解释。
也是因为他的这份严谨。
在得到科普回复后,他认真细致,且引用了各种学术证明的回答,也很快就成为了高赞评论!
不过,大部分回复在成为高赞评论后,就被原视频主给删除了。
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虽然也有几万关注了,但是基本没什么人通过微博向他提问。
不过转念一想,他也很快就释然了。
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小亮老师可以通过微博积攒粉丝和科普,是因为大家在生活中看到了一些自己不认识的植物或者动物,随手就能拍照下来发到微博上艾特【博物杂志】提问。
可是考古科普可没这个条件。
总不可能有网友能随处看到哪里有棺材或者随葬品,随手拍张照问问陈翰这是啥吧?
这这么干的话,那也太刑了吧!
微博上最多就是有零星几个鉴宝类的问题来找陈翰,但是他全都统一回答:“不鉴宝”
这是考古行业的铁律!
退休后的考古人,都不能参与任何私人或者官方领域的鉴宝节目或者机构任职的。
更别提初出茅庐的陈翰了,他可不敢碰这一块。
再说了,鉴宝不是还有【天天鉴宝】的那群风趣幽默的老师们顶着嘛。
动不动就是:“妈耶,宝友,这可不兴戴啊!”
“妈耶宝友!这可不兴摆呐!这是明器!”
“您这得值个小三年到中三年。”
“您这青铜器汉代往前最高死刑,不能再多了。”
被称为是文玩界的德云社。
话说,这天天鉴宝还挺利国利民的。
一方面是可以帮好奇的普通人鉴鉴宝,也好让一些在民间的文物不至于继续蒙尘。
另一方面,警方通过他们连线的账号ip位置,缉拿归案的盗墓者都有数十位了。
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就是陈翰可不能这么干,任何鉴宝的事情他都不能碰。
毕竟陈翰身为国家单位的专家学者或公务人员,一旦他为谁谁谁鉴宝了,那对方就可以借用考古所那充满学术度、信誉度、公信力的公家牌子,拉大旗作虎皮,到处招摇撞骗了。
可能他鉴一次宝,网络上却会出现几十几百个人打着“社科院陈老师鉴定过,是真的!”的旗号卖假文玩的人。
到时候,他可就跳进黄河都洗不清了。
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