第214章 牛极一时的吐蕃
第214章牛极一时的吐蕃
作为鲜卑族中的学习中原文化的差生。
吐谷浑在公元六世纪,还在使用青铜来做甲胄。
如此看来,他们的政权被吐蕃覆灭,似乎就不是啥奇怪的事情了。
别看吐蕃人是从青藏高原下来的,并且爱用人骨来做酒器、法器。
但是吐蕃人素以性格剽悍勇敢善战著称。
而且人家和中原的交流也不少。
唐太宗时期,文成公主和亲嫁给的松赞干布,就是吐蕃人的首领。
松赞干布是吐蕃王朝的第33任赞普,但是实际上是吐蕃王朝立国之君。
他在位期间,迁都LS,平定吐蕃内乱,降服羊同,统一藏地,正式建立奴隶主统治的吐蕃王国。
而且他发展农牧业生产,推广灌溉,命人制定文字,创设行政制度和军事制度,设置官职品阶,颁布律令,统一度量衡和课税制度。
促进了吐蕃政治、经济、文化的全面发展,确立了吐蕃的政治、军事、经济及法律等制度。
可以说松赞干布这人,对吐蕃人的影响,相当于是秦始皇于华夏。
而且他还有个强大的邻居可以学习,贞观十五年,松赞干布至柏海迎娶唐宗室女文成公主。
唐封他为驸马都尉、西海郡王。
之后松赞干布就频繁派遣吐蕃的贵族子弟,至长安入国学,学习诗书。
说是学习诗书,实际上就和日本的遣唐使一样,是啥都学。
只要吐蕃没有的,吐蕃不懂的东西,全都学回来。
清末当年的留美幼童们,哪怕是在清晚期那个糟糕的政府治下,回国后也依旧为清朝开启了工业时代,为清朝开启了工业化时代。
更何况当时的吐蕃,是在松赞干布这种贤明君主的领导下。
这些到大唐学习的吐蕃贵族,在回到吐蕃之后,很快就融入了吐蕃的方方面面。
带领着吐蕃国,迅速的发展了起来,不管是经济、生产力、工艺技术、农业发展,都像是坐火箭一样。
这才有后来的吐蕃国,从高原上下来,一举灭掉了吐谷浑,占领了青海以及河西走廊,甚至不断入侵西域。
吐蕃最鼎盛的时候,不但全取藏地,而且拿下了河西走廊与青海,将大唐与西域的联系断绝,然后继承了大唐的身份,成为了西域霸主,一副要与大唐争一时瑜亮的样子。
不过,只要是封建王朝,都避免不了巅峰后的迅速滑落。
到唐晚期的时候,吐蕃也开摆了,进入了王朝末年,和大唐两兄弟大哥别笑二哥。
大唐这边各节度使割据混战的时候,吐蕃国内同样是各贵族混战,国家几乎不存在了。
这才没有出现吐蕃征服大唐的情况。
两个国家,几乎是一个模子刻出来的。
吐蕃真正建国的时候,和大唐时间差不多。
推行的制度,也全面学习大唐。
之后大唐节度使尾大不掉,到了晚唐中央的皇帝形同虚设。
吐蕃也同样是封在各地的封君尾大甩不掉,统一国家的赞普也形同虚设。
然后两个国家都走向了灭亡。
吐蕃在青藏高原之外的土地,也就是青海和河西走廊这一块,被崛起的李氏西夏给占据走了。
吐蕃各部回到了青藏高原上,并且分裂成了不同的部族和教派,之后再没有出现过一个统一的政权了。
大唐这边也差不多,开启了五代十国的混乱年代,最终诞生了疆域只有大唐全盛时期三分之一不到的宋朝。
吐蕃和大唐之间的关系,同样是经过多次变化。
一开始互相打的很凶,后来文成公主和亲之后,度过了五六十年的蜜月期。
然后吐蕃全军出击,打下了一片大大的疆域。
吐谷浑国的政权,就是这个时候灭亡的。
向大唐深度学习,吸纳了各种先进文化和工艺,掌握了炼铁工艺,再加上自己本来就骁勇善战的吐蕃,打个吐谷浑还不是轻轻松松的事情。
谁叫吐谷浑不学好,明明离着大唐爸爸这么近,却没有好好学习大唐的先进文化呢。
倒是这壁画、金银器的制作工艺,学的挺好。
根据当地警方提供的线索,这座墓被盗的六百多件文物,大部分都是金银器,而且制作非常精美,和同时代的大唐金银器也差不了多少。
并且带有浓郁的西域风格。
这说明吐谷浑当时的金银器制作工艺是不差的,至少跟得上时代。
但是武器制作方面,看起来就很一般了。
从主墓室发现的铁镞,质量就非常的一般,只是用很普通的生铁打造的。
而同时期,唐代的铁镞已经用上钢铁了,甚至好的铁镞还是用百炼钢做的!
这中间差的工艺,可不是一点半点了。
从生铁到熟铁,再到炒铁,最后才到百炼钢。
如果要自主发展的话,这中间没个几百年的功夫,发展不出来的。
可是吐谷浑隔壁可是有大哥可以学习的。
就是可惜,看起来吐谷浑是不注重学习先进技术。
这才最后落得了个政权灭亡的结果。
甚至民族自己的文字,都被抛弃忘记了。
为什么这么说呢。
因为孔建文,在主墓室西南角,发现了一块木牍。
而木牍上,是用藏文书写的一行文字。
藏文,在座的所有考古工作者都不太懂。
而且这些藏文还不是现代藏文,是原始的古藏文,也就是松赞干布时期创造出来的文字。
也是吐蕃国的官方文字。
之前说过了,这座墓的年代是在七八世纪的时候,也就是吐蕃国统治青海地区的时候。
吐谷浑国这个时候已经灭亡一两百年了,只剩下了吐谷浑部。
而且看起来这吐谷浑部吐蕃化的很彻底。
在自家部族王族的大墓里,找到的文字纪录,都是用藏文书写的。
可是吐谷浑国在强盛的时候,也同样干过自己创造文字的事。
很显然,吐谷浑部在这个时候,已经全面放弃自己的文化和文字,甚至语言了。
这让陈翰感到十分好笑。
吐谷浑强盛的时候,不知道从隔壁牛逼轰轰的中原,学习先进的文化和技术,和前辈北魏一样搞汉化运动。
然后等到被吐蕃征服了,国家都没了的时候,倒是立马屁颠屁颠学习吐蕃的文化了。
这还真是牵着不走,打着倒退!
只能说是活该了!
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作为鲜卑族中的学习中原文化的差生。
吐谷浑在公元六世纪,还在使用青铜来做甲胄。
如此看来,他们的政权被吐蕃覆灭,似乎就不是啥奇怪的事情了。
别看吐蕃人是从青藏高原下来的,并且爱用人骨来做酒器、法器。
但是吐蕃人素以性格剽悍勇敢善战著称。
而且人家和中原的交流也不少。
唐太宗时期,文成公主和亲嫁给的松赞干布,就是吐蕃人的首领。
松赞干布是吐蕃王朝的第33任赞普,但是实际上是吐蕃王朝立国之君。
他在位期间,迁都LS,平定吐蕃内乱,降服羊同,统一藏地,正式建立奴隶主统治的吐蕃王国。
而且他发展农牧业生产,推广灌溉,命人制定文字,创设行政制度和军事制度,设置官职品阶,颁布律令,统一度量衡和课税制度。
促进了吐蕃政治、经济、文化的全面发展,确立了吐蕃的政治、军事、经济及法律等制度。
可以说松赞干布这人,对吐蕃人的影响,相当于是秦始皇于华夏。
而且他还有个强大的邻居可以学习,贞观十五年,松赞干布至柏海迎娶唐宗室女文成公主。
唐封他为驸马都尉、西海郡王。
之后松赞干布就频繁派遣吐蕃的贵族子弟,至长安入国学,学习诗书。
说是学习诗书,实际上就和日本的遣唐使一样,是啥都学。
只要吐蕃没有的,吐蕃不懂的东西,全都学回来。
清末当年的留美幼童们,哪怕是在清晚期那个糟糕的政府治下,回国后也依旧为清朝开启了工业时代,为清朝开启了工业化时代。
更何况当时的吐蕃,是在松赞干布这种贤明君主的领导下。
这些到大唐学习的吐蕃贵族,在回到吐蕃之后,很快就融入了吐蕃的方方面面。
带领着吐蕃国,迅速的发展了起来,不管是经济、生产力、工艺技术、农业发展,都像是坐火箭一样。
这才有后来的吐蕃国,从高原上下来,一举灭掉了吐谷浑,占领了青海以及河西走廊,甚至不断入侵西域。
吐蕃最鼎盛的时候,不但全取藏地,而且拿下了河西走廊与青海,将大唐与西域的联系断绝,然后继承了大唐的身份,成为了西域霸主,一副要与大唐争一时瑜亮的样子。
不过,只要是封建王朝,都避免不了巅峰后的迅速滑落。
到唐晚期的时候,吐蕃也开摆了,进入了王朝末年,和大唐两兄弟大哥别笑二哥。
大唐这边各节度使割据混战的时候,吐蕃国内同样是各贵族混战,国家几乎不存在了。
这才没有出现吐蕃征服大唐的情况。
两个国家,几乎是一个模子刻出来的。
吐蕃真正建国的时候,和大唐时间差不多。
推行的制度,也全面学习大唐。
之后大唐节度使尾大不掉,到了晚唐中央的皇帝形同虚设。
吐蕃也同样是封在各地的封君尾大甩不掉,统一国家的赞普也形同虚设。
然后两个国家都走向了灭亡。
吐蕃在青藏高原之外的土地,也就是青海和河西走廊这一块,被崛起的李氏西夏给占据走了。
吐蕃各部回到了青藏高原上,并且分裂成了不同的部族和教派,之后再没有出现过一个统一的政权了。
大唐这边也差不多,开启了五代十国的混乱年代,最终诞生了疆域只有大唐全盛时期三分之一不到的宋朝。
吐蕃和大唐之间的关系,同样是经过多次变化。
一开始互相打的很凶,后来文成公主和亲之后,度过了五六十年的蜜月期。
然后吐蕃全军出击,打下了一片大大的疆域。
吐谷浑国的政权,就是这个时候灭亡的。
向大唐深度学习,吸纳了各种先进文化和工艺,掌握了炼铁工艺,再加上自己本来就骁勇善战的吐蕃,打个吐谷浑还不是轻轻松松的事情。
谁叫吐谷浑不学好,明明离着大唐爸爸这么近,却没有好好学习大唐的先进文化呢。
倒是这壁画、金银器的制作工艺,学的挺好。
根据当地警方提供的线索,这座墓被盗的六百多件文物,大部分都是金银器,而且制作非常精美,和同时代的大唐金银器也差不了多少。
并且带有浓郁的西域风格。
这说明吐谷浑当时的金银器制作工艺是不差的,至少跟得上时代。
但是武器制作方面,看起来就很一般了。
从主墓室发现的铁镞,质量就非常的一般,只是用很普通的生铁打造的。
而同时期,唐代的铁镞已经用上钢铁了,甚至好的铁镞还是用百炼钢做的!
这中间差的工艺,可不是一点半点了。
从生铁到熟铁,再到炒铁,最后才到百炼钢。
如果要自主发展的话,这中间没个几百年的功夫,发展不出来的。
可是吐谷浑隔壁可是有大哥可以学习的。
就是可惜,看起来吐谷浑是不注重学习先进技术。
这才最后落得了个政权灭亡的结果。
甚至民族自己的文字,都被抛弃忘记了。
为什么这么说呢。
因为孔建文,在主墓室西南角,发现了一块木牍。
而木牍上,是用藏文书写的一行文字。
藏文,在座的所有考古工作者都不太懂。
而且这些藏文还不是现代藏文,是原始的古藏文,也就是松赞干布时期创造出来的文字。
也是吐蕃国的官方文字。
之前说过了,这座墓的年代是在七八世纪的时候,也就是吐蕃国统治青海地区的时候。
吐谷浑国这个时候已经灭亡一两百年了,只剩下了吐谷浑部。
而且看起来这吐谷浑部吐蕃化的很彻底。
在自家部族王族的大墓里,找到的文字纪录,都是用藏文书写的。
可是吐谷浑国在强盛的时候,也同样干过自己创造文字的事。
很显然,吐谷浑部在这个时候,已经全面放弃自己的文化和文字,甚至语言了。
这让陈翰感到十分好笑。
吐谷浑强盛的时候,不知道从隔壁牛逼轰轰的中原,学习先进的文化和技术,和前辈北魏一样搞汉化运动。
然后等到被吐蕃征服了,国家都没了的时候,倒是立马屁颠屁颠学习吐蕃的文化了。
这还真是牵着不走,打着倒退!
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