第755章 保护传统文化(中)
不得不说,满清统治中国的两百多年里面,那可真的是毁书不倦,为了把传统汉文化给阉割了,甚至不惜利用各种文字狱什么的,甚至明里暗里也都开始搜集各种书籍,然后借助所谓的四库全书等等理由然后毁灭。最后让他们让大量汉文化都给湮灭在历史当中,然后一直以来都是根本没有多少能够恢复。他们毁灭了很多真正的精华,可是却把很多所谓的糟粕却大为赞赏。
“满清朝廷当时为了打击我汉文化,把精华都给毁灭,然后却对一些糟粕却使劲提升。而他们甚至明里暗里鼓励所谓的妇女裹脚,而这个我们也都承认是我们汉文化里面的糟粕。可是满清是如何面对我们这些糟粕的,他们完全是双重标准。他们面对自己的旗人却下令不能够让妇女裹小脚,而却明里暗里鼓励我们妇女裹小脚,所以这个足以说明他们为了打压我们的民族精神,然后把真正的精华都给抹掉了,然后却对于一些汉文化里面的糟粕却大加推广,就是希望能够更好地奴役和统治我们汉人。为了达到他们满清皇族一家的利益,不惜再次大肆毁灭我们汉文化里面的精华,留下一些糟粕,这样让我们汉文化遭受到了灭顶之灾。”石茂周说道。
这话让王国瑞也都点头,因为满清两百多年以来确实毁灭了很多汉文化里面的精华,可是却对那些糟粕却使劲宣扬。一些精华的部分要么被毁灭,要么也就是被冷藏了。而反而那个裹小脚玩意却使劲的发展,然后到了清朝初年以后达到了高峰,这个如果没有满清在背后推波助澜那是不可能的。
任何文化也都是有他精华的一部分,也有糟粕的一部分。王国瑞也都承认汉文化不是绝对完美的,一些吹牛汉文化是完美的。这个王国瑞也都不这么认为。因为一种文化所掌握的传承者故步自封,认为自己的学识和文明是完美无缺的,那距离衰落是很近了。
任何一种对待文明的态度,按也都是取其精华去其糟粕,然后逐步改良罢了。当年孔子都说三人行必有我师,还有所谓的不耻下问的精神。可是后代儒者却一步步的僵化。不愿意去学习别人,甚至顽固的认为自己也就是真正的顶级的。其实任何文明也都有他的好处,没有绝对完美的文明的,每一个文明都有值得学习的一面,可是却绝对有他糟粕的一面。在文明进步方面,只有更好,没有最好。
可是在这种情况下,要看你是如何对待这个文明的精华一面,和他的糟粕一面。正常人都是采用去取精华。去其糟粕的态度。可是到了满清统治者这里却正好是反过来了,他是取用其中的糟粕,然后反而把精华部分给毁灭,这样达到他们以少部分人奴役绝大部分人的目的。
这里面固然有历代儒者故步自封的原因,可是满清自称是继承了中华文明,可是却对于文明进步采用这种态度,那他们是什么居心也都非常明显了。
“皇上您刚登基,也就是废除了一些封建时代的陈规陋习。尤其是裹小脚的陈规陋习。这样更是要尽快的废除。因为裹小脚是不折不扣的传统封建糟粕,他们为了避免女性能获得足够地位。不惜以这种残害妇女身体的行为来维护所谓的封建礼法。而这种是对于人类人性的摧残,这个是汉文化里面绝对不折不扣的糟粕,必须要去除的糟粕。”
“可是到底什么是精华,什么是糟粕,衡量这个东西的标准也都是无法彻底衡量的。西方人也都有一句话,那也就是有一千个人也都有一千个哈姆莱特。而我们在满清统治时期。也都有一部著名小说《红楼梦》,也都是类似的情况。不同人看到了这个红楼梦也都是有不用的见解,所以足以说明在文化方面也是如此。有些腐儒却抱残守缺,顽固的认为应该把一切都继承。“
“可是很多传统的文化已经跟不上这个时代了,任何文化都要进行根据时代进行改变。然后把那些跟不上时代的东西刨除,然后留下跟得上时代的东西。而判断一个文化内容是糟粕还是精华,其实应该看他是否跟得上时代的需要。如果跟不上时代的需要,对人类身体和心灵的摧残,那也就是绝对不折不扣的糟粕。”
而王国瑞也都马上点头说:“对,没错,就是这样。认为文化和传统,都不能够以伤害人类身体和心灵作为代价,而如果违反了这个那也就是绝对不折不扣的糟粕。比如说什么过去裹小脚什么的,这个不但是伤害了妇女的身体,也都同时伤害了妇女的心灵。而有些人还美其名曰传统文化,难道我们中华男儿的文化,是建立在残害妇女身体和心灵上面建立的吗?”
“难道,我们中国男儿折腾不了外人,就拿着自己的妇女来撒气?为了满足一些变态的爱好,也就为此残害自己的妻子,女儿吗?然后还要这么一代代的传承下去?所以这种伤害到我们人类身体和心灵的所谓习俗文化,那是必须要废除的时候。”
“当然,一些对于我们身体和心灵没有伤害的东西,也都可以酌情查看是否保留。当然,我们也都必须要以审视的态度来看。也许现在不伤人,可是时过境迁,也许以后也都会如此,这样肯定是要逐步被淘汰的。”
王国瑞对于那些所谓文化是否是精华还是糟粕,那其实他有一个非常浅显易懂的标准。凡是对于人类身体和心灵的残害,那也就是绝对不折不扣的糟粕。如果一个所谓的传统习俗,是要建立在残害人类身体和心灵的前提条件之下,那绝对是一个不折不扣的糟粕。比如说什么妇女裹小脚,还有什么宫廷的太监制度,这些也都是建立在残害人类身体甚至是心灵作为代价的,那必须要废除了。
满清统治的时代,对于那些精华的东西要么毁灭,要么也就是冷处理,不主动提起。而他们却对于那些糟粕,把那些糟粕都拿出来作为对他们有利的解释,甚至当做了标准。
这样肯定是造成了很多中国的文化价值观扭曲,这个也是非常要命的。
不过虽然汉文化有糟粕,可是也不是没有精华。比如说他教导人们重视“义”,而不要过多的谈“利”。重义轻利是传统儒家对于普通人的教诲,这个甚至可以引申出很多对于社会公德有好处的东西。比如说司法官员恪守职责,不为一些行贿的人所诱。惑,一直秉承着公正的心,这个也就是重义轻利。
而还有一些别的劝道别人向善的,这个也就是精华了,必须要鼓励的。这些也都是精华,不管是什么时代都是要保留下来的,能够有利于民族正确价值观的竖立。而满清时代那些都是扭曲了,那些家伙完全养成了一个欺软怕硬的作风。对抗外敌不给力,然后也就形成一种太监思想,欺负不了外人,然后就欺负自己的下属。
皇帝在洋人那里受气了,然后找高官发泄。高官在皇帝活着地位相等的同僚那里受气了,也都去找自己下属,而下属一层层的骂下来,最后受气但还不是普通老百姓?而普通老百姓受气了怎么办?他们也就选择去折腾自己女人,然后他们依靠所谓的夫为妻纲折腾自己的女人。这个都是什么玩意,自己无能却找地位更低的人撒气。
而最后让女人来承担这些后果,这个都是一些什么破玩意啊!这种欺软怕硬,斗不过厉害的,也就找软柿子捏。如果是战场上,那你也就罢了,可是这种是对自己啊!男人斗不过男人,就找女人撒气,这个也就是所谓的文化糟粕了。
比如说什么己所不欲勿施于人,这个其实是非常好的名言,可是真正做到都没有多少。反而古代那些男人为了防止自己女人什么出轨,已经是一种病态的心理了,什么故意裹小脚,什么让女人大门不出二门不迈,什么女子无才便是德?这些其实不都是那些文化糟粕带来的,自己一个男人整天疑神疑鬼的,对付不了别人就拿着女人来撒气。
虽然不可否认确实有些女人会出轨,可是这个绝对是极少数的。自古以来其实反而是男人出轨更多,女人出轨是少数现象。结果就因为极少数才发生的事情,为了这个破事也就弄得疑神疑鬼,然后不惜用这种折腾女人的手段来维护自己的颜面。这个也就是所谓中华男儿了,结果欺负不了外人就欺负自己女人,这个当然是不折不扣的文化糟粕了。
这些东西,肯定是要废除的,而且必须要尽快的废除,避免带来更多的恶劣影响。(未完待续。)
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“满清朝廷当时为了打击我汉文化,把精华都给毁灭,然后却对一些糟粕却使劲提升。而他们甚至明里暗里鼓励所谓的妇女裹脚,而这个我们也都承认是我们汉文化里面的糟粕。可是满清是如何面对我们这些糟粕的,他们完全是双重标准。他们面对自己的旗人却下令不能够让妇女裹小脚,而却明里暗里鼓励我们妇女裹小脚,所以这个足以说明他们为了打压我们的民族精神,然后把真正的精华都给抹掉了,然后却对于一些汉文化里面的糟粕却大加推广,就是希望能够更好地奴役和统治我们汉人。为了达到他们满清皇族一家的利益,不惜再次大肆毁灭我们汉文化里面的精华,留下一些糟粕,这样让我们汉文化遭受到了灭顶之灾。”石茂周说道。
这话让王国瑞也都点头,因为满清两百多年以来确实毁灭了很多汉文化里面的精华,可是却对那些糟粕却使劲宣扬。一些精华的部分要么被毁灭,要么也就是被冷藏了。而反而那个裹小脚玩意却使劲的发展,然后到了清朝初年以后达到了高峰,这个如果没有满清在背后推波助澜那是不可能的。
任何文化也都是有他精华的一部分,也有糟粕的一部分。王国瑞也都承认汉文化不是绝对完美的,一些吹牛汉文化是完美的。这个王国瑞也都不这么认为。因为一种文化所掌握的传承者故步自封,认为自己的学识和文明是完美无缺的,那距离衰落是很近了。
任何一种对待文明的态度,按也都是取其精华去其糟粕,然后逐步改良罢了。当年孔子都说三人行必有我师,还有所谓的不耻下问的精神。可是后代儒者却一步步的僵化。不愿意去学习别人,甚至顽固的认为自己也就是真正的顶级的。其实任何文明也都有他的好处,没有绝对完美的文明的,每一个文明都有值得学习的一面,可是却绝对有他糟粕的一面。在文明进步方面,只有更好,没有最好。
可是在这种情况下,要看你是如何对待这个文明的精华一面,和他的糟粕一面。正常人都是采用去取精华。去其糟粕的态度。可是到了满清统治者这里却正好是反过来了,他是取用其中的糟粕,然后反而把精华部分给毁灭,这样达到他们以少部分人奴役绝大部分人的目的。
这里面固然有历代儒者故步自封的原因,可是满清自称是继承了中华文明,可是却对于文明进步采用这种态度,那他们是什么居心也都非常明显了。
“皇上您刚登基,也就是废除了一些封建时代的陈规陋习。尤其是裹小脚的陈规陋习。这样更是要尽快的废除。因为裹小脚是不折不扣的传统封建糟粕,他们为了避免女性能获得足够地位。不惜以这种残害妇女身体的行为来维护所谓的封建礼法。而这种是对于人类人性的摧残,这个是汉文化里面绝对不折不扣的糟粕,必须要去除的糟粕。”
“可是到底什么是精华,什么是糟粕,衡量这个东西的标准也都是无法彻底衡量的。西方人也都有一句话,那也就是有一千个人也都有一千个哈姆莱特。而我们在满清统治时期。也都有一部著名小说《红楼梦》,也都是类似的情况。不同人看到了这个红楼梦也都是有不用的见解,所以足以说明在文化方面也是如此。有些腐儒却抱残守缺,顽固的认为应该把一切都继承。“
“可是很多传统的文化已经跟不上这个时代了,任何文化都要进行根据时代进行改变。然后把那些跟不上时代的东西刨除,然后留下跟得上时代的东西。而判断一个文化内容是糟粕还是精华,其实应该看他是否跟得上时代的需要。如果跟不上时代的需要,对人类身体和心灵的摧残,那也就是绝对不折不扣的糟粕。”
而王国瑞也都马上点头说:“对,没错,就是这样。认为文化和传统,都不能够以伤害人类身体和心灵作为代价,而如果违反了这个那也就是绝对不折不扣的糟粕。比如说什么过去裹小脚什么的,这个不但是伤害了妇女的身体,也都同时伤害了妇女的心灵。而有些人还美其名曰传统文化,难道我们中华男儿的文化,是建立在残害妇女身体和心灵上面建立的吗?”
“难道,我们中国男儿折腾不了外人,就拿着自己的妇女来撒气?为了满足一些变态的爱好,也就为此残害自己的妻子,女儿吗?然后还要这么一代代的传承下去?所以这种伤害到我们人类身体和心灵的所谓习俗文化,那是必须要废除的时候。”
“当然,一些对于我们身体和心灵没有伤害的东西,也都可以酌情查看是否保留。当然,我们也都必须要以审视的态度来看。也许现在不伤人,可是时过境迁,也许以后也都会如此,这样肯定是要逐步被淘汰的。”
王国瑞对于那些所谓文化是否是精华还是糟粕,那其实他有一个非常浅显易懂的标准。凡是对于人类身体和心灵的残害,那也就是绝对不折不扣的糟粕。如果一个所谓的传统习俗,是要建立在残害人类身体和心灵的前提条件之下,那绝对是一个不折不扣的糟粕。比如说什么妇女裹小脚,还有什么宫廷的太监制度,这些也都是建立在残害人类身体甚至是心灵作为代价的,那必须要废除了。
满清统治的时代,对于那些精华的东西要么毁灭,要么也就是冷处理,不主动提起。而他们却对于那些糟粕,把那些糟粕都拿出来作为对他们有利的解释,甚至当做了标准。
这样肯定是造成了很多中国的文化价值观扭曲,这个也是非常要命的。
不过虽然汉文化有糟粕,可是也不是没有精华。比如说他教导人们重视“义”,而不要过多的谈“利”。重义轻利是传统儒家对于普通人的教诲,这个甚至可以引申出很多对于社会公德有好处的东西。比如说司法官员恪守职责,不为一些行贿的人所诱。惑,一直秉承着公正的心,这个也就是重义轻利。
而还有一些别的劝道别人向善的,这个也就是精华了,必须要鼓励的。这些也都是精华,不管是什么时代都是要保留下来的,能够有利于民族正确价值观的竖立。而满清时代那些都是扭曲了,那些家伙完全养成了一个欺软怕硬的作风。对抗外敌不给力,然后也就形成一种太监思想,欺负不了外人,然后就欺负自己的下属。
皇帝在洋人那里受气了,然后找高官发泄。高官在皇帝活着地位相等的同僚那里受气了,也都去找自己下属,而下属一层层的骂下来,最后受气但还不是普通老百姓?而普通老百姓受气了怎么办?他们也就选择去折腾自己女人,然后他们依靠所谓的夫为妻纲折腾自己的女人。这个都是什么玩意,自己无能却找地位更低的人撒气。
而最后让女人来承担这些后果,这个都是一些什么破玩意啊!这种欺软怕硬,斗不过厉害的,也就找软柿子捏。如果是战场上,那你也就罢了,可是这种是对自己啊!男人斗不过男人,就找女人撒气,这个也就是所谓的文化糟粕了。
比如说什么己所不欲勿施于人,这个其实是非常好的名言,可是真正做到都没有多少。反而古代那些男人为了防止自己女人什么出轨,已经是一种病态的心理了,什么故意裹小脚,什么让女人大门不出二门不迈,什么女子无才便是德?这些其实不都是那些文化糟粕带来的,自己一个男人整天疑神疑鬼的,对付不了别人就拿着女人来撒气。
虽然不可否认确实有些女人会出轨,可是这个绝对是极少数的。自古以来其实反而是男人出轨更多,女人出轨是少数现象。结果就因为极少数才发生的事情,为了这个破事也就弄得疑神疑鬼,然后不惜用这种折腾女人的手段来维护自己的颜面。这个也就是所谓中华男儿了,结果欺负不了外人就欺负自己女人,这个当然是不折不扣的文化糟粕了。
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