五十二 逍遥乃私
姜山,字青主,号观化,也被人称作浊翁。
这是位正经的道门真修。
红尘修行,从不在凡人面前显山露水,即便不得以为之,事后也必然遮掩痕迹,最常用的就是抹去在场之人的相关记忆。
周卓前世想拜这位为师。
姜山很直接的告诉周卓:“你与道门无缘。”
周卓一度以为只有姜山高冷,后来与更多道门人物互动,才知晓普遍高冷。
踏上修真路,不再念凡尘。
这帮求道者,明明来自凡世,可人间出了事,他们是真不管。
周卓就因为他们这种六亲不认的态度,不乏嘲讽的问过:“养育之恩什么的,我就不跟诸位掰扯了,凡世道德,多谈显俗。但有一事始终想不明白:若人族灭绝,汝等后继无人,又如何自处?”
人家说:“物以类聚,吾等因求长生逍遥而聚,而非为道脉传承。
交友结伴,授徒传艺,皆是求道路上的手段和工具。
世人却以另类的繁衍理解,实乃不知就里、本末倒置。
至于所谓薪火相传、延绵不绝,就更是凡人眼中的浪漫和自我感动了,这条路其实没那么多温情。
道途断绝,挟一身绝地天通艺业还道于天的,才是大多数。
至于人族灭绝,呵呵,现实无假设,莫要杞人忧天。”
初听这一套论调,周卓是不忿的。
不过后来他千辛万苦走上了这条路。便慢慢的有些信了。
长生逍遥,的确是件很自私的事。不论是否能做到绝情绝性,终究还是被世人遗忘,茕茕孑立、目注时光荏苒、亲友逝去、沧海桑田。
另外就是道法传承,很不科学,入门部分就开始强调师傅领进门,修行在个人,开悟意会胜过照本宣科。
说白了就是鼓励自己胡琢磨、瞎折腾,所以修真者常见问题就是走火入魔。成事与入魔,往往就是一线之隔。
中期就更是自己的路只能自己走,有书不如无书,先辈经验谈反倒有可能成为知障。别人的经验只适合别人,不适合你。
后期,反正周卓见过的所有高修,都一副神棍+疯子的面貌,程度或许不同,但都有那种神神道道+神经质特征。
相当长一段时间,周卓都认为这些家伙是在演。
直到他清晰感受到天劫笼罩的气息,才意识到,当心境突破某个界限,便不需要为任何人演,哪怕对方更强……
姜山还没有进入高修行列,所以他不神道,其外在状态处于修道者在凡人眼中最具哔格的时期,高冷的一塌糊涂。
他是以华发老者的姿态,突然出现在周卓和黄彰面前的。
这不是姜山的真实面貌。
他的真实面貌就是之前从地裂中跳出来时的那副中年人状态。
如果他的真实面貌真成了这老者之姿,那么就说明其道已崩绝,距离还道于天没几天了。
反之,只要其道不绝,尚在前行,定住时光,只是诸多附带效果之一。而所定住的时光,则是悟道那一刻,也就是成就元婴真人时。
长生七步,元婴是第四步,承上启下。
姜山目前就处于这个阶位。
黄彰见了他,先是一怔,然后就痛哭流涕,叩拜于地,高呼:“师尊!”其他的话,却是因为过于激动,一句都说不出来。
姜山对此没什么反应,而是面色清冷的盯着周卓。
周卓多少了解姜山这类性子的尿性。
没什么反应,其实也算是一种默认。否则,你连叩拜的资格都无,早就一袖子将你拂出不知道哪里,爱拜谁拜谁,毕竟这里边是有因果的。对于修士而言,被叩拜是一种承担。
姜山盯着周卓看了片刻,一手虚虚回勾,无形之气将黄彰搀起,另一手不断掐算,眉头渐渐蹙起。
算不出来,很正常,天神来了都算不出来,否则周卓开局那一出岂不是白藏?
当然,不是完全算不出,而是根脚等核心信息算不出。
周卓顶着游勇之躯干下的那些事,还是有痕迹、能计算的。
周卓躬身一礼:“晚辈周卓,拜见浊翁。”
姜山侧身,不受这礼,冷道:“拿来。”
周卓笑笑,也没再自讨无趣,从袖里抽出一卷画,正是当初万两银入手的《云城行梦图》。
姜山怔了一下,才勾手从周卓手中将此法器引至手中,仔细感受,果然经过二次祭炼,比原本更强,成了一件不可多得的法器。
这是周卓用强化来掩盖抽取开天灵光和地膜碎片的结果。
当初炼制这《云城行梦图》的黄彰祖上,并不知开天灵光和地膜碎片,姜山同样不知。
但抽取了必然会有变化,周卓就以强化为掩饰,如此一来,宝才之谜,今生到他这里,就算提前划上了句号,不再有系列故事,以及腥风血雨。
姜山也没多说什么,扭脸将画递给黄彰。
黄彰自然识得自家之物,姜山给他,他又不好不接,拿在手里又仿佛是握着烫手山芋,尴尬的恨不得用脚抠条地缝钻进去,面对周卓脸苦道:“不凡兄,这……”
周卓笑:“恭喜子文步入道途。此画乃是道引,自当物归原主。那万两银乃俗物,不值多提,尚有一物,作为贺礼,还请收下。”
说着,周卓拿出一盒子,当中打开,顿时清香扑鼻,盒中精巧的架子上,架着一枚翠绿的果实。
这自然不是神教用来钓鱼的甲木龙珠果。
龙珠果兹事体大,若他牵了这段姻缘,将来神与仙合,来个神仙联军,那蝴蝶翅膀就煽大了。(其实是作者怕被骂送女)
所以,周卓宁肯收了不用,让洛彩衣在圣女的装哔道路上越走越远,也不会转手甲木龙珠果。
眼前这枚果子,是永俭王世子搜罗来的,能提升修道资质,也是不可多得的好物。
只不过周卓今生决意造化盖苦耕,此物对他无用。
姜山却是知晓其珍贵,但还是提点了黄彰一句:“收下吧。”
黄彰的修行资质其实不太行。
若非包括天地异变天神劫等一系列缘由,姜山是不会引黄彰上路的,而是会选择再等等,等个三五代人,也有可能是十几代人。
但现在,他有拉扯黄彰上路的理由。
说的再露骨些,他急着完成当初的因果,结束对黄家的暗中守护,然后忙他自己的那一摊儿。
但想要将这种因果了结,不是随便揪扯个姓黄的入道就行的。
他明知黄彰不太符合要求,上了道也走不远,却还是引起入道,这种勉强成事导致的亏欠感会影响因果了结的成效。
而有了周卓的这份拜贺礼物,黄彰的资质达标了,他的因果结算也没毛病了。
当然,这又会欠周卓一个情分,这也是因果。
但当他讨要《云城行梦图》时,其实就意味着承认亏欠。
因为这不光是拿回道引,还代表着他抽身乏术时,周卓救了黄彰一家。
周卓万两银购入《云城行梦图》或许还能用趁人之危、巧取豪夺来解释。但救下黄彰一家,是无论如何也赖不掉的。
反正这个人情欠定了,那么再大些也无所谓。
至于黄彰一家欠周卓的人情,则借此都挪到了他这边,他替黄彰一家还,等于是弥补自己的过失,以及还了一部分当初跟黄家祖上结下的因果。
总而言之,这里边确实没有多少温情,而更多的是计算。
只不过人都是有情商的,能以温情方式表达,何必直白冷血?
哪怕冷血的才是真相,但有感情温度会让人感觉上更舒适一点。那么就用有温度的,这也是一种算计。
而眼下,姜山却不想用这种算计,不想支付情商。
因为他通过掐算,已经知晓了周卓近半年来的大致作为,明白周卓跟他是一路人,精致利己,甚至远比他更擅于加工包装,转手倒卖。
更关键的是,他算出周卓就是个搞事精,跟他做朋友,太消耗人品气运,起码也得是那种天煞孤星式的命硬之人才行。
所以,姜山直接拿出了结账断交的态度:“你想要什么?”
周卓也没客气,图穷匕现的道:“天府令!”
姜山神情复杂,‘呵’了一声,但还是将一枚非金非木非石的令牌甩给了周卓。然后便道:“送客!”
随机便大袖一挥,周卓眼前一花,再看已经到了兴和镇外,正是姜山出笼时的那道地裂附近。
此时,之前的沙石飞走,风起云涌已经消散,裂缝附近有几人指指点点,周卓二话不说,窜过去,再人们的惊呼中,跳入雾气氤氲,不知深几许的地裂。
黄家,姜山脸上露出嘲讽式的哂笑……
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这是位正经的道门真修。
红尘修行,从不在凡人面前显山露水,即便不得以为之,事后也必然遮掩痕迹,最常用的就是抹去在场之人的相关记忆。
周卓前世想拜这位为师。
姜山很直接的告诉周卓:“你与道门无缘。”
周卓一度以为只有姜山高冷,后来与更多道门人物互动,才知晓普遍高冷。
踏上修真路,不再念凡尘。
这帮求道者,明明来自凡世,可人间出了事,他们是真不管。
周卓就因为他们这种六亲不认的态度,不乏嘲讽的问过:“养育之恩什么的,我就不跟诸位掰扯了,凡世道德,多谈显俗。但有一事始终想不明白:若人族灭绝,汝等后继无人,又如何自处?”
人家说:“物以类聚,吾等因求长生逍遥而聚,而非为道脉传承。
交友结伴,授徒传艺,皆是求道路上的手段和工具。
世人却以另类的繁衍理解,实乃不知就里、本末倒置。
至于所谓薪火相传、延绵不绝,就更是凡人眼中的浪漫和自我感动了,这条路其实没那么多温情。
道途断绝,挟一身绝地天通艺业还道于天的,才是大多数。
至于人族灭绝,呵呵,现实无假设,莫要杞人忧天。”
初听这一套论调,周卓是不忿的。
不过后来他千辛万苦走上了这条路。便慢慢的有些信了。
长生逍遥,的确是件很自私的事。不论是否能做到绝情绝性,终究还是被世人遗忘,茕茕孑立、目注时光荏苒、亲友逝去、沧海桑田。
另外就是道法传承,很不科学,入门部分就开始强调师傅领进门,修行在个人,开悟意会胜过照本宣科。
说白了就是鼓励自己胡琢磨、瞎折腾,所以修真者常见问题就是走火入魔。成事与入魔,往往就是一线之隔。
中期就更是自己的路只能自己走,有书不如无书,先辈经验谈反倒有可能成为知障。别人的经验只适合别人,不适合你。
后期,反正周卓见过的所有高修,都一副神棍+疯子的面貌,程度或许不同,但都有那种神神道道+神经质特征。
相当长一段时间,周卓都认为这些家伙是在演。
直到他清晰感受到天劫笼罩的气息,才意识到,当心境突破某个界限,便不需要为任何人演,哪怕对方更强……
姜山还没有进入高修行列,所以他不神道,其外在状态处于修道者在凡人眼中最具哔格的时期,高冷的一塌糊涂。
他是以华发老者的姿态,突然出现在周卓和黄彰面前的。
这不是姜山的真实面貌。
他的真实面貌就是之前从地裂中跳出来时的那副中年人状态。
如果他的真实面貌真成了这老者之姿,那么就说明其道已崩绝,距离还道于天没几天了。
反之,只要其道不绝,尚在前行,定住时光,只是诸多附带效果之一。而所定住的时光,则是悟道那一刻,也就是成就元婴真人时。
长生七步,元婴是第四步,承上启下。
姜山目前就处于这个阶位。
黄彰见了他,先是一怔,然后就痛哭流涕,叩拜于地,高呼:“师尊!”其他的话,却是因为过于激动,一句都说不出来。
姜山对此没什么反应,而是面色清冷的盯着周卓。
周卓多少了解姜山这类性子的尿性。
没什么反应,其实也算是一种默认。否则,你连叩拜的资格都无,早就一袖子将你拂出不知道哪里,爱拜谁拜谁,毕竟这里边是有因果的。对于修士而言,被叩拜是一种承担。
姜山盯着周卓看了片刻,一手虚虚回勾,无形之气将黄彰搀起,另一手不断掐算,眉头渐渐蹙起。
算不出来,很正常,天神来了都算不出来,否则周卓开局那一出岂不是白藏?
当然,不是完全算不出,而是根脚等核心信息算不出。
周卓顶着游勇之躯干下的那些事,还是有痕迹、能计算的。
周卓躬身一礼:“晚辈周卓,拜见浊翁。”
姜山侧身,不受这礼,冷道:“拿来。”
周卓笑笑,也没再自讨无趣,从袖里抽出一卷画,正是当初万两银入手的《云城行梦图》。
姜山怔了一下,才勾手从周卓手中将此法器引至手中,仔细感受,果然经过二次祭炼,比原本更强,成了一件不可多得的法器。
这是周卓用强化来掩盖抽取开天灵光和地膜碎片的结果。
当初炼制这《云城行梦图》的黄彰祖上,并不知开天灵光和地膜碎片,姜山同样不知。
但抽取了必然会有变化,周卓就以强化为掩饰,如此一来,宝才之谜,今生到他这里,就算提前划上了句号,不再有系列故事,以及腥风血雨。
姜山也没多说什么,扭脸将画递给黄彰。
黄彰自然识得自家之物,姜山给他,他又不好不接,拿在手里又仿佛是握着烫手山芋,尴尬的恨不得用脚抠条地缝钻进去,面对周卓脸苦道:“不凡兄,这……”
周卓笑:“恭喜子文步入道途。此画乃是道引,自当物归原主。那万两银乃俗物,不值多提,尚有一物,作为贺礼,还请收下。”
说着,周卓拿出一盒子,当中打开,顿时清香扑鼻,盒中精巧的架子上,架着一枚翠绿的果实。
这自然不是神教用来钓鱼的甲木龙珠果。
龙珠果兹事体大,若他牵了这段姻缘,将来神与仙合,来个神仙联军,那蝴蝶翅膀就煽大了。(其实是作者怕被骂送女)
所以,周卓宁肯收了不用,让洛彩衣在圣女的装哔道路上越走越远,也不会转手甲木龙珠果。
眼前这枚果子,是永俭王世子搜罗来的,能提升修道资质,也是不可多得的好物。
只不过周卓今生决意造化盖苦耕,此物对他无用。
姜山却是知晓其珍贵,但还是提点了黄彰一句:“收下吧。”
黄彰的修行资质其实不太行。
若非包括天地异变天神劫等一系列缘由,姜山是不会引黄彰上路的,而是会选择再等等,等个三五代人,也有可能是十几代人。
但现在,他有拉扯黄彰上路的理由。
说的再露骨些,他急着完成当初的因果,结束对黄家的暗中守护,然后忙他自己的那一摊儿。
但想要将这种因果了结,不是随便揪扯个姓黄的入道就行的。
他明知黄彰不太符合要求,上了道也走不远,却还是引起入道,这种勉强成事导致的亏欠感会影响因果了结的成效。
而有了周卓的这份拜贺礼物,黄彰的资质达标了,他的因果结算也没毛病了。
当然,这又会欠周卓一个情分,这也是因果。
但当他讨要《云城行梦图》时,其实就意味着承认亏欠。
因为这不光是拿回道引,还代表着他抽身乏术时,周卓救了黄彰一家。
周卓万两银购入《云城行梦图》或许还能用趁人之危、巧取豪夺来解释。但救下黄彰一家,是无论如何也赖不掉的。
反正这个人情欠定了,那么再大些也无所谓。
至于黄彰一家欠周卓的人情,则借此都挪到了他这边,他替黄彰一家还,等于是弥补自己的过失,以及还了一部分当初跟黄家祖上结下的因果。
总而言之,这里边确实没有多少温情,而更多的是计算。
只不过人都是有情商的,能以温情方式表达,何必直白冷血?
哪怕冷血的才是真相,但有感情温度会让人感觉上更舒适一点。那么就用有温度的,这也是一种算计。
而眼下,姜山却不想用这种算计,不想支付情商。
因为他通过掐算,已经知晓了周卓近半年来的大致作为,明白周卓跟他是一路人,精致利己,甚至远比他更擅于加工包装,转手倒卖。
更关键的是,他算出周卓就是个搞事精,跟他做朋友,太消耗人品气运,起码也得是那种天煞孤星式的命硬之人才行。
所以,姜山直接拿出了结账断交的态度:“你想要什么?”
周卓也没客气,图穷匕现的道:“天府令!”
姜山神情复杂,‘呵’了一声,但还是将一枚非金非木非石的令牌甩给了周卓。然后便道:“送客!”
随机便大袖一挥,周卓眼前一花,再看已经到了兴和镇外,正是姜山出笼时的那道地裂附近。
此时,之前的沙石飞走,风起云涌已经消散,裂缝附近有几人指指点点,周卓二话不说,窜过去,再人们的惊呼中,跳入雾气氤氲,不知深几许的地裂。
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