第一千零九十三章特殊的窑口
现在存世的郎窑器之中,有雍正年制郎窑绿瓶,只不过最出名、最经典的,还是康熙郎窑绿釉苹果尊。
这一件全品相康熙郎窑绿釉苹果尊,高,口径8cm,足径。
它器形规正,做工考究,胎体精细,厚薄均匀。
内腹中上部可见横向接胎痕,露胎处呈现“火石红”。
由于此尊是传世品,所以在釉面上留下了无数岁月擦痕。
这件苹果尊之所以经典,还有很多可以述说之处。
比如它圈足呈泥鳅背,内墙为内弓,底足内施白中闪青釉,低款青花双圈足见。
器内施青白釉,釉层较厚,无开片,其釉色与底足内白色闪青釉有较明显区别。
口沿处有一圈明显粉白釉,这就是俗称的“灯边草”。
这件绿釉苹果尊,从它胎体、器形、青花发色,以及多种釉色,都明显带有康熙瓷特征。
虽然目前基本上没有关于郎窑绿瓷器的详细介绍文章,很多专业的专家们也极少提到,但陈文或者却十分清楚,康熙绿釉与郎窑绿釉,还是有明显区别的。
陈文哲之前在博物馆中就见过一件康熙绿釉鼻烟壶,整个壶从口部至足际,都施绿釉,釉层厚薄不均,并有多处漏釉点;
这件鼻烟壶的釉色与郎窑绿基本一致,但釉下无细纹开片。
陈文哲喜欢单色釉,最近做的也比较多,所以任何差别、异常,他都研究的明明白白。
这一次仿制郎窑绿釉瓷苹果尊,他要的是工艺精湛,要的是作品漂亮。
所以他要康熙时期的时代特征,但是他却不想要那个时期缺陷。
还是说回那件苹果尊,从实物口沿处看,它的“灯边草”工艺做法,还是很高明的。
它先是在口沿挂白釉,再在外部罩绿釉,最后在尊内施青白釉,是分多次上釉完成。
由于官窑绿釉瓷是特定年代创烧瓷,陈文哲推测“灯边草”工艺,也是在烧制过程中逐步改进、提高,达到完美。
当然,陈文哲不用这么麻烦,他可以一步到位。
做到这种程度,陈文哲感觉绿釉瓷,他做的应该差不多了。
现在能想到的,他已经全部做出来。
看着眼前的绿釉瓷器,中间还夹杂这不少红釉瓷,这些都是郎窑红和豇豆红。
在烧制郎窑绿期间,他还顺便烧制了各种器型的郎窑红瓷器,毕竟郎窑红也不是谁都可以收藏的。
说起瓷器收藏,其实郎窑红、郎窑绿都不算什么。
在收藏界,说起收藏,人们马上想到的肯定是五大官窑瓷器,而且言必说五大。
“汝、官、哥、定、钧”瓷器,早就已经成为瓷器收藏品中重要的组成部分。
而这五大名窑之中,好像好几家都生产绿釉瓷器,其中最出名的应该算是定窑吧?
之所以想到定窑绿釉瓷器,陈文哲还需要感谢武三等人,就是他们所谓的定制礼品的公司,让他对绿定印象深刻。
五大名窑的瓷器,谁都想要,谁都想要收藏,可惜存世量不大,所以能得到的不多。
得不到这类瓷器的时,某些企业礼品定制公司,转向陶企开始定做仿制品。
这种事情,其实没有武三来找陈文哲,陈文哲他们在之前也没有少遇到过。
特别是最近一段时间,随着陈文哲和一念堂的出名,找上门定制瓷器的已经很多。
这是李金鲤反馈到陈文哲这边的信息,就是因为在一念堂那边吃瘪,武三他们才会找到南越这边。
现在城隍庙那边的一念堂总店,每天都出一些仿古瓷,那是一念堂工坊的作品。
陈文哲的作品,一般都是以非卖品的方式,进入一念堂总店展出。
所以,他现在的作品,对于一些人来说,肯定是可遇不可求的。
特别是一些打着礼品定制公司名义,找上门的家伙,他们一脸正气,不对,应该是一身正气,人家就是专门定制高档礼品瓷器,要的是现代仿古瓷,而不是做旧了的赝品假货。
面对这种人,李金鲤都是态度更加的坚决,一件也不卖给他们。
可就算这样,还是有些人托人情找过来,这种就没法推脱了,因为其中还有一些国内各大博物馆的员工。
当然,最多的还是想第一收藏那样的专业博物馆,他们派出大批人手,正在市场上收罗所有一念堂出品。
一念堂工坊早期出品的一些瓷器,价格都比较便宜,现在收购,应该就算是捡漏。
这一次专门提到“汝、官、哥、定、钧”五大名窑,主要是因为,大海市博物馆找上门,要定制一批定窑瓷器。
本来陈文哲是绝对不打算出手的,可是现在仿制到了郎窑绿和苹果青绿,就让他不由自主的想到了定窑。
定窑是很特殊的一个窑口,特殊在哪呢?
就特殊在他制作的很多单色釉瓷器,都很出名。
像是龙泉窑,最出名的就是龙泉青釉,还有德化窑,肯定是白瓷最出名。
那么定窑呢?最先定窑是以烧制白釉器物为主的窑场。
而古代文献中,关于定窑特殊产品的记载,有“紫定”、“黑定”和所谓“定州红瓷器”。
这可不是一种,而是好几种,也就是说,紫色釉瓷器,定窑做的很好,黑色釉也行,甚至红釉瓷器人家做的也很拿手。
其实仔细研究一下,你就会发现,这也是有其必然的。
定窑生产的这些单色釉瓷器,大体都是铁呈色的所谓黑釉系产品。
只不过由于配方、烧成温度和烧成曲线的不同,而呈色不同而已。
当然,在这里说到这次紫定、黑定什么的,肯定不是主要原因,主要是除了红定、黑定、紫定,定窑还有绿定。
定窑生产的绿釉瓷器,也就是俗称的绿定。
之前陈文哲最先接触到过红定,那就是定窑红釉瓷器的俗称。
定窑所烧制的绿釉,被“后世”称为“绿定”,是珍贵的名品。
可是,在古籍之中,定窑却没有绿色釉瓷器的烧制记载。
也就是说,绿釉的定窑瓷器,古代文献并无记载。
表明在古代人的眼里,并不将绿釉器物,视为定窑产品。
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这一件全品相康熙郎窑绿釉苹果尊,高,口径8cm,足径。
它器形规正,做工考究,胎体精细,厚薄均匀。
内腹中上部可见横向接胎痕,露胎处呈现“火石红”。
由于此尊是传世品,所以在釉面上留下了无数岁月擦痕。
这件苹果尊之所以经典,还有很多可以述说之处。
比如它圈足呈泥鳅背,内墙为内弓,底足内施白中闪青釉,低款青花双圈足见。
器内施青白釉,釉层较厚,无开片,其釉色与底足内白色闪青釉有较明显区别。
口沿处有一圈明显粉白釉,这就是俗称的“灯边草”。
这件绿釉苹果尊,从它胎体、器形、青花发色,以及多种釉色,都明显带有康熙瓷特征。
虽然目前基本上没有关于郎窑绿瓷器的详细介绍文章,很多专业的专家们也极少提到,但陈文或者却十分清楚,康熙绿釉与郎窑绿釉,还是有明显区别的。
陈文哲之前在博物馆中就见过一件康熙绿釉鼻烟壶,整个壶从口部至足际,都施绿釉,釉层厚薄不均,并有多处漏釉点;
这件鼻烟壶的釉色与郎窑绿基本一致,但釉下无细纹开片。
陈文哲喜欢单色釉,最近做的也比较多,所以任何差别、异常,他都研究的明明白白。
这一次仿制郎窑绿釉瓷苹果尊,他要的是工艺精湛,要的是作品漂亮。
所以他要康熙时期的时代特征,但是他却不想要那个时期缺陷。
还是说回那件苹果尊,从实物口沿处看,它的“灯边草”工艺做法,还是很高明的。
它先是在口沿挂白釉,再在外部罩绿釉,最后在尊内施青白釉,是分多次上釉完成。
由于官窑绿釉瓷是特定年代创烧瓷,陈文哲推测“灯边草”工艺,也是在烧制过程中逐步改进、提高,达到完美。
当然,陈文哲不用这么麻烦,他可以一步到位。
做到这种程度,陈文哲感觉绿釉瓷,他做的应该差不多了。
现在能想到的,他已经全部做出来。
看着眼前的绿釉瓷器,中间还夹杂这不少红釉瓷,这些都是郎窑红和豇豆红。
在烧制郎窑绿期间,他还顺便烧制了各种器型的郎窑红瓷器,毕竟郎窑红也不是谁都可以收藏的。
说起瓷器收藏,其实郎窑红、郎窑绿都不算什么。
在收藏界,说起收藏,人们马上想到的肯定是五大官窑瓷器,而且言必说五大。
“汝、官、哥、定、钧”瓷器,早就已经成为瓷器收藏品中重要的组成部分。
而这五大名窑之中,好像好几家都生产绿釉瓷器,其中最出名的应该算是定窑吧?
之所以想到定窑绿釉瓷器,陈文哲还需要感谢武三等人,就是他们所谓的定制礼品的公司,让他对绿定印象深刻。
五大名窑的瓷器,谁都想要,谁都想要收藏,可惜存世量不大,所以能得到的不多。
得不到这类瓷器的时,某些企业礼品定制公司,转向陶企开始定做仿制品。
这种事情,其实没有武三来找陈文哲,陈文哲他们在之前也没有少遇到过。
特别是最近一段时间,随着陈文哲和一念堂的出名,找上门定制瓷器的已经很多。
这是李金鲤反馈到陈文哲这边的信息,就是因为在一念堂那边吃瘪,武三他们才会找到南越这边。
现在城隍庙那边的一念堂总店,每天都出一些仿古瓷,那是一念堂工坊的作品。
陈文哲的作品,一般都是以非卖品的方式,进入一念堂总店展出。
所以,他现在的作品,对于一些人来说,肯定是可遇不可求的。
特别是一些打着礼品定制公司名义,找上门的家伙,他们一脸正气,不对,应该是一身正气,人家就是专门定制高档礼品瓷器,要的是现代仿古瓷,而不是做旧了的赝品假货。
面对这种人,李金鲤都是态度更加的坚决,一件也不卖给他们。
可就算这样,还是有些人托人情找过来,这种就没法推脱了,因为其中还有一些国内各大博物馆的员工。
当然,最多的还是想第一收藏那样的专业博物馆,他们派出大批人手,正在市场上收罗所有一念堂出品。
一念堂工坊早期出品的一些瓷器,价格都比较便宜,现在收购,应该就算是捡漏。
这一次专门提到“汝、官、哥、定、钧”五大名窑,主要是因为,大海市博物馆找上门,要定制一批定窑瓷器。
本来陈文哲是绝对不打算出手的,可是现在仿制到了郎窑绿和苹果青绿,就让他不由自主的想到了定窑。
定窑是很特殊的一个窑口,特殊在哪呢?
就特殊在他制作的很多单色釉瓷器,都很出名。
像是龙泉窑,最出名的就是龙泉青釉,还有德化窑,肯定是白瓷最出名。
那么定窑呢?最先定窑是以烧制白釉器物为主的窑场。
而古代文献中,关于定窑特殊产品的记载,有“紫定”、“黑定”和所谓“定州红瓷器”。
这可不是一种,而是好几种,也就是说,紫色釉瓷器,定窑做的很好,黑色釉也行,甚至红釉瓷器人家做的也很拿手。
其实仔细研究一下,你就会发现,这也是有其必然的。
定窑生产的这些单色釉瓷器,大体都是铁呈色的所谓黑釉系产品。
只不过由于配方、烧成温度和烧成曲线的不同,而呈色不同而已。
当然,在这里说到这次紫定、黑定什么的,肯定不是主要原因,主要是除了红定、黑定、紫定,定窑还有绿定。
定窑生产的绿釉瓷器,也就是俗称的绿定。
之前陈文哲最先接触到过红定,那就是定窑红釉瓷器的俗称。
定窑所烧制的绿釉,被“后世”称为“绿定”,是珍贵的名品。
可是,在古籍之中,定窑却没有绿色釉瓷器的烧制记载。
也就是说,绿釉的定窑瓷器,古代文献并无记载。
表明在古代人的眼里,并不将绿釉器物,视为定窑产品。
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