四百二十一回:巾帼女杰追战马
于是,二人向前去追马。〈
红秀女道:“此人为什么三番两次夺我们武器?其中必有缘故”
白金娥被红秀女如此一提醒,一看自己出的飞镖,当时只见五根镖光,和听到“砰砰砰砰砰”的声音,却现在一看怎么连自己出去的飞镖也不见了踪影?一边向前跑一边再一摸身上的弹弓,竟然连弹弓带铁蛋也都不见了踪迹,于是心里不由大惊,道:“姐姐,我出去的五把飞镖不但不见了,连我身上的弹弓和铁蛋也不见了,看来此人本领出我们的想象,不是一般的高。”
红秀女道:“此人好身手,此人有如此好本领,为什么要容忍官兵魔头元帅柳升这样横行残忍呢?妹妹,快,先去追上马要紧,如果让马跑了找不到,那样我们就要步行到背离山了。”
白金娥道:“是的,姐姐,我知道。”
红秀女道:“妹妹,你身体没事吧?”
白金娥道:“姐姐,没事,你没事吧?”
红秀女道:“没事,真奇怪,此人为什么不伤我们而要夺我们的兵器?竟然连你身上的弹弓也取去了。”
白金娥道:“是啊,姐姐。”
红秀女道:“妹妹,你的脚能跑吗?”
白金娥道:“姐姐,我能,我脚能跑。”
于是,红秀女与白金娥,这一对都穿着红衣裳的女子,人间一对十分美丽漂亮俊秀正义的侠女,正义的女英雄,便向前不顾一切的跑着去追马。
红秀女为什么要问白金娥的脚能跑呢?在这里,这个缘故不说出来你或许还不一定知道。
在古代,女子一般都要包脚,下生的女子一下生到人间,自己还什么也不知道,就有父母给她包脚,用现在的普通话来说,也叫裹脚。就是让女子的脚用布紧紧的缠住,只让身子长,不让脚长,脚长的越小越好。女子的脚在那时大致分了三等,一等叫三寸金莲,就是脚自小被缠包的人长成了大姑娘大小姐,而脚几乎没长,才三寸大,所以叫三寸金莲,被分为富贵之脚,也称为富贵金莲。这种脚只有富贵人家的小姐才有,所以叫富贵脚,也叫富贵三寸金莲。
二等脚叫五寸银莲,有些人说五寸就是半尺,半尺脚在女人来说就已经不小了,还能算小吗?还能被称为银莲吗?那样岂不是银莲遍地都是了吗?又怎么能称得上贵重?可是,你要是明白了古代的计量单位就知道五寸银莲是大还是小了。譬如说一个简单的例子你就明白了,就拿古代的斤来说吧,现在的计量单位是一市斤等于十市两,而古代一市斤等于十市六两,也就是古代的十六市两等于现在的十市两。
在古代,有一句话叫做半斤对八两,也就是说八两就是半斤,意思是半斤对半斤,半斤就是整瓶不满半瓶咣当,就是不怎么样的意思,也就是不怎么样对不怎么样。所以古代的五寸相当于现在的几寸,你一想就不难知道了,这样的脚你算出计量来,就知道已经多大了,所以被称为五寸银莲并不是现在的半尺脚。
这种脚也是富贵人家的小姐才有的,但是往往这种脚的父母既要面子又心软,所以给自己女儿裹脚时要求的不严,让自己女儿的脚偶然长大了,没奈何了,但仍然还继续包着脚,因此也大多是富贵之家,但这种脚女人的父母又大多都是些低等富贵人家的人,所以是次于三寸金莲女子父母的人家的,只能被称为银莲。
第三等就是贫贱之脚了,这种脚也不分大小了,自己长到多大就多大,怕是一尺,一尺半,都没有限制。只要女人长了这么一双脚,就叫贫贱之脚。所以在古代的女人长了这么一双大脚,一尺以上,就不好找婆家了,就会出名叫什么大脚,譬如姓马,就会出名叫马大脚,姓李就会出名叫李大脚,姓刘就会出名刘大脚。传说程咬金的老婆程夫人就是大脚,传说女人脚太大了,脚大的出奇又不一般,这样的女人能降服男人。在古代女人地位比男人低下的时代,让自己的男人服服帖帖听自己的话也不是件坏事。因此,往往这样的女人也是一般男人不敢要的重要原因之一。再一个原因就是女人自小不裹脚就叫随便,随便长起来的女子,大多数就会被人认为没有裹脚没受到限制长起来的女子没有修养,所以大脚女人在古代这也是不受很多男人欢迎的原因之一。
而在现在来说,女人都不裹脚的时代,女人脚的大小能与修养挂钩吗?显然不能,成长的环境一样在都不裹脚的情况下,脚的大小自然是不能成为一个标准了。但是大脚的女人还仍然有她们独特的一面的,是不寻常的,在这里说的是出奇的大,不是一般的大,否则就不叫大脚女人了。
古代女人裹脚的习俗到了宋朝和明朝尤其到了顶峰,也最为出名,也就是这时的女人自小的成长是最为受罪的。脚本应随着身体长,而只让身子长,脚不让长,这能好受吗?可想而知,金莲自小遭了多少罪,只有她自己最知道了。因此金莲也确实来之不易,被称为金莲也确实当之无愧,都是自小用遭罪来换取的。
眼下的这对巾帼之女红秀女和白金娥,她们又是什么之女呢?红秀女自小失去父母,跟着爷爷穿街走巷卖艺,卖艺的女子脚小了能卖艺吗?再说生在贫苦的人家,谁给她自小裹脚,自然是自己能长多大就多大了。只有这样的脚才能实用走街串巷卖艺,才能步行矫健如飞。否则一个三寸金莲载着一个上重下轻的大身子能步行如飞去卖艺吗?
因此,红秀女向前去追马,再加上她自小卖艺身子矫健,自然是步行如飞。
而白金娥,虽说自小生在江湖武林巨头贵人家里,受过富贵,接受过富贵教育也裹过脚,可是自小又遭大难,父母双亡,跟随哥哥白仁杰流落他乡过自由的生活。既然裹脚是女人自小遭罪的事,没有人再来限制她裹脚了,这样精明的白金娥何必再让自己去找罪遭呢?因此白金娥自从跟着哥哥到了薛凤村之后,就把裹脚的带子一扔,就再任由着脚自己去自由的长了,不能说是大脚,自然也比红秀女的脚小不了多少。
因此,这二人一前一后去追马,再加上这二人都是练过武又本领非凡不寻常的女子,自然而然是步行如飞了,又加上二人身上已经都没有了兵器,身子自然更轻松了。二人要追上马,再说那马本身又是她们自己的坐下骑,这要追上,还会再有困难吗?自然而然是顺理成章很自然的事了。既是马受了惊吓,现在在疯狂的逃奔,难道听到它们主人的声音后,还会不自己跑回来吗?况且红秀女的那匹马又是什么马?那是一匹血战疆场,与红秀女共患难救过红秀女性命的一匹有灵性的马,这样的马会失了吗?
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红秀女道:“此人为什么三番两次夺我们武器?其中必有缘故”
白金娥被红秀女如此一提醒,一看自己出的飞镖,当时只见五根镖光,和听到“砰砰砰砰砰”的声音,却现在一看怎么连自己出去的飞镖也不见了踪影?一边向前跑一边再一摸身上的弹弓,竟然连弹弓带铁蛋也都不见了踪迹,于是心里不由大惊,道:“姐姐,我出去的五把飞镖不但不见了,连我身上的弹弓和铁蛋也不见了,看来此人本领出我们的想象,不是一般的高。”
红秀女道:“此人好身手,此人有如此好本领,为什么要容忍官兵魔头元帅柳升这样横行残忍呢?妹妹,快,先去追上马要紧,如果让马跑了找不到,那样我们就要步行到背离山了。”
白金娥道:“是的,姐姐,我知道。”
红秀女道:“妹妹,你身体没事吧?”
白金娥道:“姐姐,没事,你没事吧?”
红秀女道:“没事,真奇怪,此人为什么不伤我们而要夺我们的兵器?竟然连你身上的弹弓也取去了。”
白金娥道:“是啊,姐姐。”
红秀女道:“妹妹,你的脚能跑吗?”
白金娥道:“姐姐,我能,我脚能跑。”
于是,红秀女与白金娥,这一对都穿着红衣裳的女子,人间一对十分美丽漂亮俊秀正义的侠女,正义的女英雄,便向前不顾一切的跑着去追马。
红秀女为什么要问白金娥的脚能跑呢?在这里,这个缘故不说出来你或许还不一定知道。
在古代,女子一般都要包脚,下生的女子一下生到人间,自己还什么也不知道,就有父母给她包脚,用现在的普通话来说,也叫裹脚。就是让女子的脚用布紧紧的缠住,只让身子长,不让脚长,脚长的越小越好。女子的脚在那时大致分了三等,一等叫三寸金莲,就是脚自小被缠包的人长成了大姑娘大小姐,而脚几乎没长,才三寸大,所以叫三寸金莲,被分为富贵之脚,也称为富贵金莲。这种脚只有富贵人家的小姐才有,所以叫富贵脚,也叫富贵三寸金莲。
二等脚叫五寸银莲,有些人说五寸就是半尺,半尺脚在女人来说就已经不小了,还能算小吗?还能被称为银莲吗?那样岂不是银莲遍地都是了吗?又怎么能称得上贵重?可是,你要是明白了古代的计量单位就知道五寸银莲是大还是小了。譬如说一个简单的例子你就明白了,就拿古代的斤来说吧,现在的计量单位是一市斤等于十市两,而古代一市斤等于十市六两,也就是古代的十六市两等于现在的十市两。
在古代,有一句话叫做半斤对八两,也就是说八两就是半斤,意思是半斤对半斤,半斤就是整瓶不满半瓶咣当,就是不怎么样的意思,也就是不怎么样对不怎么样。所以古代的五寸相当于现在的几寸,你一想就不难知道了,这样的脚你算出计量来,就知道已经多大了,所以被称为五寸银莲并不是现在的半尺脚。
这种脚也是富贵人家的小姐才有的,但是往往这种脚的父母既要面子又心软,所以给自己女儿裹脚时要求的不严,让自己女儿的脚偶然长大了,没奈何了,但仍然还继续包着脚,因此也大多是富贵之家,但这种脚女人的父母又大多都是些低等富贵人家的人,所以是次于三寸金莲女子父母的人家的,只能被称为银莲。
第三等就是贫贱之脚了,这种脚也不分大小了,自己长到多大就多大,怕是一尺,一尺半,都没有限制。只要女人长了这么一双脚,就叫贫贱之脚。所以在古代的女人长了这么一双大脚,一尺以上,就不好找婆家了,就会出名叫什么大脚,譬如姓马,就会出名叫马大脚,姓李就会出名叫李大脚,姓刘就会出名刘大脚。传说程咬金的老婆程夫人就是大脚,传说女人脚太大了,脚大的出奇又不一般,这样的女人能降服男人。在古代女人地位比男人低下的时代,让自己的男人服服帖帖听自己的话也不是件坏事。因此,往往这样的女人也是一般男人不敢要的重要原因之一。再一个原因就是女人自小不裹脚就叫随便,随便长起来的女子,大多数就会被人认为没有裹脚没受到限制长起来的女子没有修养,所以大脚女人在古代这也是不受很多男人欢迎的原因之一。
而在现在来说,女人都不裹脚的时代,女人脚的大小能与修养挂钩吗?显然不能,成长的环境一样在都不裹脚的情况下,脚的大小自然是不能成为一个标准了。但是大脚的女人还仍然有她们独特的一面的,是不寻常的,在这里说的是出奇的大,不是一般的大,否则就不叫大脚女人了。
古代女人裹脚的习俗到了宋朝和明朝尤其到了顶峰,也最为出名,也就是这时的女人自小的成长是最为受罪的。脚本应随着身体长,而只让身子长,脚不让长,这能好受吗?可想而知,金莲自小遭了多少罪,只有她自己最知道了。因此金莲也确实来之不易,被称为金莲也确实当之无愧,都是自小用遭罪来换取的。
眼下的这对巾帼之女红秀女和白金娥,她们又是什么之女呢?红秀女自小失去父母,跟着爷爷穿街走巷卖艺,卖艺的女子脚小了能卖艺吗?再说生在贫苦的人家,谁给她自小裹脚,自然是自己能长多大就多大了。只有这样的脚才能实用走街串巷卖艺,才能步行矫健如飞。否则一个三寸金莲载着一个上重下轻的大身子能步行如飞去卖艺吗?
因此,红秀女向前去追马,再加上她自小卖艺身子矫健,自然是步行如飞。
而白金娥,虽说自小生在江湖武林巨头贵人家里,受过富贵,接受过富贵教育也裹过脚,可是自小又遭大难,父母双亡,跟随哥哥白仁杰流落他乡过自由的生活。既然裹脚是女人自小遭罪的事,没有人再来限制她裹脚了,这样精明的白金娥何必再让自己去找罪遭呢?因此白金娥自从跟着哥哥到了薛凤村之后,就把裹脚的带子一扔,就再任由着脚自己去自由的长了,不能说是大脚,自然也比红秀女的脚小不了多少。
因此,这二人一前一后去追马,再加上这二人都是练过武又本领非凡不寻常的女子,自然而然是步行如飞了,又加上二人身上已经都没有了兵器,身子自然更轻松了。二人要追上马,再说那马本身又是她们自己的坐下骑,这要追上,还会再有困难吗?自然而然是顺理成章很自然的事了。既是马受了惊吓,现在在疯狂的逃奔,难道听到它们主人的声音后,还会不自己跑回来吗?况且红秀女的那匹马又是什么马?那是一匹血战疆场,与红秀女共患难救过红秀女性命的一匹有灵性的马,这样的马会失了吗?
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