411.斩却三尸
张哈子的话像是声响震天的炸雷一样,在我的脑海里一声接一声的炸开。我感觉到我的身体再一次不受我的支配,慢慢的靠墙往下滑倒。最后一屁股坐在地上。
张哈子看了我一眼。然后从背包里面取出一炷香,手腕一抖。那炷香的顶端就闪现一丝红色的火星。我知道,这是他们匠人圈子里面都会的手法。当初看见陈先生和凌绛他们用过。而且手法基本上一致。
点燃了那炷香之后,张哈子就没有在管我,而是走出院门去。我看着他的背影。弯腰下去。应该是把那炷香插在了门口的右边。然后他转身回来,走到堂屋门口,背对着我。一屁股坐在门槛上。
我看见他抬头看着天上的那轮红月,然后就听见他自顾自的讲,哈挫挫。老子以前认为。与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;也以为只要是老子张哈子想要做到滴事情。就没得做不到滴。特别是当老子当老这个带头人之后,就更加有这样一种错觉。
听着张哈子的话。我没能搞懂他这是想要表达什么,所以就没有接他的茬,而是静静的靠墙坐着,听他继续往下讲,但是老子错老,当我发现这一切都是我爷爷他们布下滴局后,我才晓得,老子终究是逃不过三家老爷子布下滴局。哈挫挫,你晓不晓得这三座王家村有么子联系不?
我知道张哈子这是要进入正题了,于是我强自镇定下来,对着他的背影摇摇头,讲,不晓得。
张哈子讲,你是学国文滴,那你肯定读过《老子》撒?
我讲,读过。
我看见他点了点头,然后讲,读过就好,不然要解释起来就有点老火。你晓得《老子》里面有一句话,叫做“道生一,一生二,二生三,三生万物”迈?
我讲,这句话,没读过《老子》这本书的人也晓得。毕竟现在网络小说这么发达,很多玄幻小说里面就经常用这句话。
张哈子讲,所以,这就是为么子不让你看小说滴原因。网络上滴那些东西,全部都是扯淡滴,都不晓得讲滴些么子狗屁不通滴东西。我问你,你看过啷个多滴小说,你对这句话是啷个理解滴?
我讲,不就是讲世界上的所有东西都是从道演变而来的么?道生一,一是太极;一生二,二是阴阳;二生三,三是阴阳配合;三生万物,万物就是万事万物。
我话刚讲完,就听见张哈子嗤笑一声,他讲,果然是放你屋滴狗屁。道生一,到我们匠人圈子里面,这个一,指滴是个人本身。一生二,这个二指滴是命和运。二生三,这个三指滴是三尸。
三尸?
我记得我当初看小说的时候看到过。这是道教的说法,他们认为人体有上中下三个丹田,各有一神驻跸其内,统称“三尸”,也叫三虫、三彭。上尸好华饰,中尸好滋味,下尸好淫欲。早期道教认为斩“三尸”,恬淡无欲,神静性明,积众善,乃成仙。难道张哈子所谓的三尸,就是这个三尸?
而且,三尸别称三彭,指的是彭踞、彭踬和彭蹻三人,和土司王朝的土司王一脉彭家人都姓彭,谁能保证,这里面就没有关联?
谁知道张哈子直接开口大骂,我日你屋个先人板板,三尸虫你屋个脑壳!三尸和你讲滴那个没得半毛钱关系。你自己想一哈,要是三尸虫滴话,啷个可能和“命”、“运”这个“二”对应起来?
我点点头,确实,小说里面的那种解释,也不过是在网上查的资料,肯定和真正匠人圈子里面所谓的“三尸”完全不同。
于是我问,那么子是三尸?
张哈子再次看了一眼天空的那轮血色红月,讲,所谓三尸,指滴是过去,现在,和未来。斩三尸也不是你讲滴要恬淡无欲,而是要斩断和过去、现在、以及未来滴联系,才能真正滴返璞归真,掌控自己滴“命”和“运”。只有真正滴掌控老自己滴“命”和“运”,才算是真正滴永生。以前我们晓得滴那个神秘老不死滴,虽然一直用归墟鱼瞒天过海,但是他根本就没有掌握真正永生滴含义,哈是要依赖归墟鱼,这算哪门子滴永生?所以,哈挫挫,你现在晓得为么子会有三座王家村老不?
我其实已经多多少少都猜到了一些,但是我还是直接了当的讲,不晓得。
的确,张哈子讲的这些,实在是玄而又玄的东西,我本身就对这个不太容易接受。加上自古以来,对《老子》这本书的注解,就有不同的版本,像什么《老子想尔注》、《老子河上公注》以及后来的王弼等人都对《老子》这本书进行过不同程度的注解,我怎么知道张哈子讲的不是他们匠人一脉所特有的一种解释?
在我看来,《老子》这本书真的讲述了什么道理,可以说是,人人都懂,但也可以说是没人能懂。
张哈子讲,这都想不明白,三座王家村,分别代表过去,现在,和未来!
我没有多少震惊,因为我已经料到了会是这样的结果。我十分平静的从嘴里吐出两个字:形式。
张哈子点点头,而后仰头看了一眼天空,用一种很苍凉的声音讲,没错,就是形式。而且只有完成老这个形式,棺材里头滴彭瑊才能够施展出大梦春秋。
我其实有些不太像听下去了,但是我还是没忍住的讲,这又是为么子?
他讲,之前凌绛给你讲过每个人都是有命和运滴,这是每个人所特有滴,生老病死,都是这两者规定好老滴。那个都逃不脱。命短滴,运一般很好;运不好滴,命一般很长。你应该听过天妒英才,讲滴就是这个道理。
张哈子讲到这里,我明显的一愣。因为当初凌绛给我解释命和运的时候,我的第一反应就是“天妒英才”这个词。
他继续讲,彭瑊那个家伙,躲在棺材里面大梦春秋,一梦一千一百年,把三座王家村滴人都纳进他滴梦境中,那么,他就必须要承受这些梦境之中所有人滴命和运。那么问题来老,哈挫挫,你晓得哪里出老问题不?
我讲,问题就是,这是不可能滴事!凌绛讲过,命运天定。他彭瑊就算是再牛逼,也不可能承受村子里面所有人滴命和运!替人承受命和运,就是逆天改命,哪有人能够逆天?
张哈子苦笑一声,讲,但是他彭瑊就是做到老。而且靠地就是这三座王家村。你想一哈,你们村子有么子风水格局?
我讲,九狮拜象。
张哈子讲,医院呢?
我讲,无间之地。
他继续问,那这里呢?
我左右看了看,然后斜着眼看了一眼天,讲,地煞冲月。
张哈子讲,哈不算太蠢。九狮拜象,仅次于帝王之相,是以为天相;无间之地,承受人间生老病死,本来应该属于地,但是有医院救死扶伤,生而为人,所以属人相。地煞冲月,毫无疑问了,属地相。天地人三才,都被他一个梦境包含其中,用通俗易懂滴话来讲,他就是这一方小世界滴造物主。
他继续将,你之前也讲老,命运天定,现在滴他,就是这个天!既然他就是天,他为么子不能承受所有人滴命和运?换句话讲,他根本就不需要承受这些人滴命和运,只要进入这三座王家村滴任何一座,都已经纳入老他滴梦境。所以,不是我们滴命运要他承受,而是他完全掌控我们滴命运。所以,哈挫挫,你现在明白老你和白起,哈有这个彭瑊滴联系老不?
我还是摇头,不愿意承认。
张哈子叹息一声讲,你历史比我懂滴多,你明明都晓得老,为么子就是不愿意相信?
我缓缓起身,低头沉吟,白起,生年不详,卒于是公元前257年。彭瑊生于公元843年,距白起身死一千一百年,卒于公元891年。洛小阳,生于公元1991年,距彭瑊身死一千一百年。
张哈子坐在门槛上,终于转过头来,言语十分凄凉的讲,白起是“过去”,彭瑊是“现在”,你,洛小阳,是“未来”……
血月之下,我清楚的看见,张哈子的脸上,有两行血泪流下,纸贴不止!
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张哈子看了我一眼。然后从背包里面取出一炷香,手腕一抖。那炷香的顶端就闪现一丝红色的火星。我知道,这是他们匠人圈子里面都会的手法。当初看见陈先生和凌绛他们用过。而且手法基本上一致。
点燃了那炷香之后,张哈子就没有在管我,而是走出院门去。我看着他的背影。弯腰下去。应该是把那炷香插在了门口的右边。然后他转身回来,走到堂屋门口,背对着我。一屁股坐在门槛上。
我看见他抬头看着天上的那轮红月,然后就听见他自顾自的讲,哈挫挫。老子以前认为。与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;也以为只要是老子张哈子想要做到滴事情。就没得做不到滴。特别是当老子当老这个带头人之后,就更加有这样一种错觉。
听着张哈子的话。我没能搞懂他这是想要表达什么,所以就没有接他的茬,而是静静的靠墙坐着,听他继续往下讲,但是老子错老,当我发现这一切都是我爷爷他们布下滴局后,我才晓得,老子终究是逃不过三家老爷子布下滴局。哈挫挫,你晓不晓得这三座王家村有么子联系不?
我知道张哈子这是要进入正题了,于是我强自镇定下来,对着他的背影摇摇头,讲,不晓得。
张哈子讲,你是学国文滴,那你肯定读过《老子》撒?
我讲,读过。
我看见他点了点头,然后讲,读过就好,不然要解释起来就有点老火。你晓得《老子》里面有一句话,叫做“道生一,一生二,二生三,三生万物”迈?
我讲,这句话,没读过《老子》这本书的人也晓得。毕竟现在网络小说这么发达,很多玄幻小说里面就经常用这句话。
张哈子讲,所以,这就是为么子不让你看小说滴原因。网络上滴那些东西,全部都是扯淡滴,都不晓得讲滴些么子狗屁不通滴东西。我问你,你看过啷个多滴小说,你对这句话是啷个理解滴?
我讲,不就是讲世界上的所有东西都是从道演变而来的么?道生一,一是太极;一生二,二是阴阳;二生三,三是阴阳配合;三生万物,万物就是万事万物。
我话刚讲完,就听见张哈子嗤笑一声,他讲,果然是放你屋滴狗屁。道生一,到我们匠人圈子里面,这个一,指滴是个人本身。一生二,这个二指滴是命和运。二生三,这个三指滴是三尸。
三尸?
我记得我当初看小说的时候看到过。这是道教的说法,他们认为人体有上中下三个丹田,各有一神驻跸其内,统称“三尸”,也叫三虫、三彭。上尸好华饰,中尸好滋味,下尸好淫欲。早期道教认为斩“三尸”,恬淡无欲,神静性明,积众善,乃成仙。难道张哈子所谓的三尸,就是这个三尸?
而且,三尸别称三彭,指的是彭踞、彭踬和彭蹻三人,和土司王朝的土司王一脉彭家人都姓彭,谁能保证,这里面就没有关联?
谁知道张哈子直接开口大骂,我日你屋个先人板板,三尸虫你屋个脑壳!三尸和你讲滴那个没得半毛钱关系。你自己想一哈,要是三尸虫滴话,啷个可能和“命”、“运”这个“二”对应起来?
我点点头,确实,小说里面的那种解释,也不过是在网上查的资料,肯定和真正匠人圈子里面所谓的“三尸”完全不同。
于是我问,那么子是三尸?
张哈子再次看了一眼天空的那轮血色红月,讲,所谓三尸,指滴是过去,现在,和未来。斩三尸也不是你讲滴要恬淡无欲,而是要斩断和过去、现在、以及未来滴联系,才能真正滴返璞归真,掌控自己滴“命”和“运”。只有真正滴掌控老自己滴“命”和“运”,才算是真正滴永生。以前我们晓得滴那个神秘老不死滴,虽然一直用归墟鱼瞒天过海,但是他根本就没有掌握真正永生滴含义,哈是要依赖归墟鱼,这算哪门子滴永生?所以,哈挫挫,你现在晓得为么子会有三座王家村老不?
我其实已经多多少少都猜到了一些,但是我还是直接了当的讲,不晓得。
的确,张哈子讲的这些,实在是玄而又玄的东西,我本身就对这个不太容易接受。加上自古以来,对《老子》这本书的注解,就有不同的版本,像什么《老子想尔注》、《老子河上公注》以及后来的王弼等人都对《老子》这本书进行过不同程度的注解,我怎么知道张哈子讲的不是他们匠人一脉所特有的一种解释?
在我看来,《老子》这本书真的讲述了什么道理,可以说是,人人都懂,但也可以说是没人能懂。
张哈子讲,这都想不明白,三座王家村,分别代表过去,现在,和未来!
我没有多少震惊,因为我已经料到了会是这样的结果。我十分平静的从嘴里吐出两个字:形式。
张哈子点点头,而后仰头看了一眼天空,用一种很苍凉的声音讲,没错,就是形式。而且只有完成老这个形式,棺材里头滴彭瑊才能够施展出大梦春秋。
我其实有些不太像听下去了,但是我还是没忍住的讲,这又是为么子?
他讲,之前凌绛给你讲过每个人都是有命和运滴,这是每个人所特有滴,生老病死,都是这两者规定好老滴。那个都逃不脱。命短滴,运一般很好;运不好滴,命一般很长。你应该听过天妒英才,讲滴就是这个道理。
张哈子讲到这里,我明显的一愣。因为当初凌绛给我解释命和运的时候,我的第一反应就是“天妒英才”这个词。
他继续讲,彭瑊那个家伙,躲在棺材里面大梦春秋,一梦一千一百年,把三座王家村滴人都纳进他滴梦境中,那么,他就必须要承受这些梦境之中所有人滴命和运。那么问题来老,哈挫挫,你晓得哪里出老问题不?
我讲,问题就是,这是不可能滴事!凌绛讲过,命运天定。他彭瑊就算是再牛逼,也不可能承受村子里面所有人滴命和运!替人承受命和运,就是逆天改命,哪有人能够逆天?
张哈子苦笑一声,讲,但是他彭瑊就是做到老。而且靠地就是这三座王家村。你想一哈,你们村子有么子风水格局?
我讲,九狮拜象。
张哈子讲,医院呢?
我讲,无间之地。
他继续问,那这里呢?
我左右看了看,然后斜着眼看了一眼天,讲,地煞冲月。
张哈子讲,哈不算太蠢。九狮拜象,仅次于帝王之相,是以为天相;无间之地,承受人间生老病死,本来应该属于地,但是有医院救死扶伤,生而为人,所以属人相。地煞冲月,毫无疑问了,属地相。天地人三才,都被他一个梦境包含其中,用通俗易懂滴话来讲,他就是这一方小世界滴造物主。
他继续将,你之前也讲老,命运天定,现在滴他,就是这个天!既然他就是天,他为么子不能承受所有人滴命和运?换句话讲,他根本就不需要承受这些人滴命和运,只要进入这三座王家村滴任何一座,都已经纳入老他滴梦境。所以,不是我们滴命运要他承受,而是他完全掌控我们滴命运。所以,哈挫挫,你现在明白老你和白起,哈有这个彭瑊滴联系老不?
我还是摇头,不愿意承认。
张哈子叹息一声讲,你历史比我懂滴多,你明明都晓得老,为么子就是不愿意相信?
我缓缓起身,低头沉吟,白起,生年不详,卒于是公元前257年。彭瑊生于公元843年,距白起身死一千一百年,卒于公元891年。洛小阳,生于公元1991年,距彭瑊身死一千一百年。
张哈子坐在门槛上,终于转过头来,言语十分凄凉的讲,白起是“过去”,彭瑊是“现在”,你,洛小阳,是“未来”……
血月之下,我清楚的看见,张哈子的脸上,有两行血泪流下,纸贴不止!
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